《墨经》正义:论题“孝”译释研究
作者: 陈设 樊国萍  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨经  兼爱 
描述:传统译释没有对《墨经》的"大纲"性质作出准确的界定,仅通过文字训诂译释本条经文,故在断句、译释方面均存在差误。通过墨论回溯墨家论题"孝"的本意,把论题"孝"译释为:《经》"孝,就是通过一定的方式让父母或尊长体面地、有尊严地生活。"《经说》"孝:给尊长以体面和尊严,你可以通过兼爱来达到该效果;(批判)兼爱不可行的观点。"
高亨《墨经校诠》通假字研究
作者: 张丽萍  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经校诠  通假字  原则 
描述:对高亨《墨经校诠》通假字做穷尽性统计,得出高亨所引通假字43例,自定通假字76例。按照判定通假字语音相同相近和有例证两个原则,对高亨自定通假字做全面分析,得出合理通假字50例,值得商榷通假字26例。
伍非百对《墨经》知识论的研究
作者: 卢芸蓉  来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知识论  三个问题  墨经  客观事物  所知  知识输入  客观条件  感性认识  接触  相结合 
描述:"何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识论所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对
《墨经数理研究》 二版发行
作者: 杨向奎  来源:中国社会科学院研究生院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经数理研究》 二版发行
论沈有鼎对《墨经》逻辑思想的研究
作者: 陈转青  来源:河南职业技术师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 沈有鼎  辩  名  辞  说 
描述:沈有鼎对的评价是极高的.他著的对进行了完整和系统的研究.本文试从"辩"、"名"、"辞"、"说"四方面对沈有鼎关于逻辑思想研究来探讨沈有鼎对研究所作出的贡献.
墨子的经济哲学思想研究
作者: 徐满 邵环宇  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  劳动说  生产与消费  节用说 
描述:墨子是我国古代重要的思想家,他的经济哲学思想代表着小生产者的利益,研究其思想中的“劳动说”、“消费生产说”、“节用说”等理论对于今天的经济建设具有一定的参考意义。
柏拉图和墨子思想观念比较研究
作者: 陈思宇  来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柏拉图  墨子  理想国  兼爱 
描述:柏拉图和墨子都生活在动荡的年代,本文将从柏拉图与墨子生平,分别分析他们的思想观念,找出他们理想目标的差异。
墨子学术思想形成因素之研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学术思想  墨子学说 
描述:成理,持之有故,但都不免有所偏,未能涵蓋墨子學術思想形成的全部因素。因此本人多方蒐集資料,加以歸納、分析研究,希望對這個問題能夠作更完整、更周延的探討。本論文首先提出歷來學者的見解,並且說明它與墨子學
墨子治国法律思想研究
作者: 包家新  来源:探索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  治国  兼爱  尚同  贤人政治  原始宗教  利民 
描述:墨子的治国法律思想主要围绕着平乱求治,欲构建秩序社会。文章从四个方面对之进行了阐述。一是从法哲学层面分析社会动乱的总根源是“不相爱”、“罪生于别,乱息于兼”,提出“兼相爱,交相利”为核心的社会整合方案;二是从礼法制度层面分析社会动乱的原因是“异义”、“无政长”,提出“法天”、“尚同”、“明鬼”的社会控制三法,维护原始宗教信仰,建立强力政府以“一同天下义”;三是从吏治层面分析社会动乱的原因是为政者不贤达,提出创建“尚贤”为政的新社会秩序;四是从法的价值取向“利民”角度分析社会动乱的原因是民之“三患”,提出“强力非命”治“三患”的民生论。
墨子的国家间政治思想研究
作者: 李彬  来源:国际政治科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  行政实体  相似性原理  非零和博弈  向下建构  非攻 
描述:作为先秦学者,墨子在国家间政治研究上有较强的方法论意识。他擅长使用类比法和实证法来进行学术研究,并注意规范命题与实证命题之间的差别,他甚至有统计学的概念和进行假想实验的设计。在国家理论上,墨子首创
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