《墨经·小》“是而然”“是而不然”新解
作者: 汪希  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  小取  是而然  是而不然  侔 
描述:“是而然”、“是而不然”是《墨经·小》研究推论时提出的两种重要情况。“是而然”的形式可从语法形式与逻辑形式两个层面加以讨论。可以证明,“是而然”的逻辑形式是有效的,故“是而然”是有效的演绎推论
以言效:试论《墨经》逻辑的言语行为思想及其实践价值
作者: 阮立平  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  言语行为  《墨经》 
描述:)。总之,和古代希腊最早的名实关系的讨论(从埃利亚派和赫拉克利特到亚里士多德)庶几同时。《墨经》“经、说、”六篇而外,《墨子》中的其他著作如《兼爱》、《非攻》、《尚同》、《尚贤》、《天志》、《明鬼
论《墨经》之“
作者: 刘晓华  来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩  名  辞  逻辑 
描述:《墨经》“学”实质上是从墨翟的“乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“”相当于“逻辑” ,“”的内容具体表现为“名”、“辞”、“说”。“学”的实质内容是“以名举实” ,“以辞抒意”和“以说出故”。“”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法
墨经作者
作者: 朱志凯  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经作者
《墨经》关于“”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“”的意义,反对庄子无的主张。《庄子·齐物论》说: 也者,有不见也。……大辩不言。……言而不及。……既使我与若矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
墨经、辨、别与名家
作者: 蔡麟笔  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体  兼  厚  仳  次  端  倚  古息  杝  区 
描述:墨经、辨、别与名家
浅论明清之际(1630-1680)学研究特征:以傅山《墨子·大》研究为例
作者: 张志强  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  傅山  明清之际  《墨子·大取》 
描述:学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的学研究为先声。傅山学研究重在研习学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的
释墨经说
作者: 孙德谦  来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释墨经说
灵学馆遗址
作者: 国家文物局  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:灵学馆遗址
庙遗址
作者: 国家文物局  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:庙遗址