从先秦文化特点看《墨》的“故、理、类”
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点  墨辩  “故    类” 
描述:我国先秦时期后期墨家建立了学,“故、理、类”是墨家学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
《墨》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
作者: 马钦忠  来源:合肥教院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言  墨辩 
描述:《墨》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨‧小取》的规则谈起
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 形式  内容  替换  类  情境选择  情境序对 
描述:中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨‧小取》的规则谈起
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨‧小取》的规则谈起
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 形式  内容  替换  类  情境选择  情境序对 
描述:中国逻辑分享着西方逻辑的「普遍性」吗?或者中国思维着完全不 同的系统?本文将透过三方面的讨论,希望能为给予这些问题的一个新的切入 点(一)中国思维的形式化、(二) r 类」概念及(三)情境问题
试论惠施等者的辩证命题及其与《墨经》之关系
作者: 董志铁  来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既相同之点,又相异之处,互相影响,互相补充。
试论惠施等者的辩证命题及其与《墨经》之关系
作者: 董志铁  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既相同之点,又相异之处,互相影响,互相补充。
《墨》在哲学社会科学领域对墨子思想的突破
作者: 陈孟麟  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  墨辩逻辑  逻辑学  逻辑思想  后期墨家  外延定义  孔子  儒家  政治  孟子 
描述:《墨》指墨子书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六书。六书为后期墨家著作已为学界公认。六书包含广泛的科学内容,其中哲学社会科学部分,对墨子三方面突破:在认识论方面
的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩  社会功能  理性精神  和谐社会 
描述:、“以理服人”的“谈”方式解决人们的意见分歧,以实现“明是非、处利害、决嫌疑、审治乱”的社会功能。今天,继承和发扬墨所体现的理性精神,对于构建社会主义和谐社会,无疑是具重大的理论意义和实践意义。
、因明与亚里士多德演绎逻辑比较
作者: 陈克守  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:、因明与亚里士多德逻辑这三大古典逻辑的比较研究,早在本世纪初就已开始,梁启超、章太炎、胡适、章士剑、潭戒甫、等学者都曾倡导并亲自做过这项工作。以往的比较研究多是就演绎而论,而且主要是对演绎