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墨子节用思想述评
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作者:
黄忠晶 来源:广东教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 丧葬 非乐
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描述:下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,也是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活。如果说墨子有禁欲的倾向,那也是禁止一部分人过度的欲望,以满足一切人最低限度的欲望。
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墨子天志、非命思想新探
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作者:
马海峰 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天神 天命 天志 非命
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描述:春秋以来,随着人文主义思潮和重民思想的兴起与发展,传统的天神、天命思想受到许多人的怀疑、否定.墨子受当时环境的影响,对天神和天命做了一系列改造,创造了天志、非命说,使天神和天命为自己的学说服务.
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墨子“天志”“明鬼”思想的社会根源
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作者:
杨华 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” “明鬼” 社会根源
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描述:天志、明鬼是墨子宗教思想的主要内容,这些思想是当时社会现实的产物,具有深刻的时代背景和社会根源。当时社会宗教信仰淡漠,社会失治现象层出不穷,赏罚机制严重缺失,致使社会治理出现混乱局面。天志、明鬼思想就是墨子针对这些社会现象提出的整饬社会的方案之一。
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墨子的天志论与其政治思想
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作者:
杨树人 来源:力行 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的天志论与其政治思想
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关于墨子“天志”“明鬼”思想的形成
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作者:
张婷婷 来源:东北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 天志 鬼神
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描述:之下,墨子的鬼神思想便顺理成章生成。正文第二部分:讲解墨子选择“天志”“明鬼”作为维护其学说与所处时代之关联。当时正是一个新旧交替,方生未死的大变革时期。如此大变革就为各种思想的形成营造了自由空间
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墨子“天志”“明鬼”思想研究
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作者:
张龙梅 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 天志 明鬼
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描述:墨子“天志”“明鬼”思想研究
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墨子天志明鬼思想探微
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作者:
黄永杰 来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
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描述:新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系,以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看,墨子思想的核心是“兼爱”,然而天志明鬼在墨子
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天志鬼神皆人意:从墨子《天志》、《明鬼》看其鬼神论思想的实质
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作者:
庞家伟 王丽娟 来源:甘肃高师学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 鬼神 兼爱 非命 人意
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描述:墨子在儒、道等先秦诸子淡化鬼神的春秋战国时代,大谈天志鬼神,是有其内在实质的。鬼神论思想其实是社会动荡转型时期实现墨子兼爱、非命理想的政治策略,这种思想不同于一般意义上的宗教迷信,其最终的落脚点是世俗民众。他的天意鬼神实质就是民众意愿。
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浅论墨子“尊天”、“事鬼”思想
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作者:
姜辉 来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尊天 事鬼 治世思想
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描述:墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“事鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。
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浅论墨子“尊天”、“事鬼”思想
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作者:
姜辉 来源:新西部(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尊天 事鬼 治世思想
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描述:墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“事鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。