墨子教育思想及其现代价值:谈孔墨教育思想的异同
作者: 高田钦  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子教育思想及其现代价值:谈孔墨教育思想的异同
墨子的伦理、政治思想——与儒家、法家比较
作者: 马庆玲 徐长忠  来源:哈尔滨市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  伦理思想  政治思想 
描述:墨子的思想集中体现为尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非命、非乐等十论。其学说在先秦时期不仅是可与儒家比肩的显学,并且在先秦学术演进过程中具有过渡性质,对其他学派产生过重要影响。直至今天,其中的某些思想仍可作为我们建设多元新文化、新道德的有益资源。
论墨子的伦理观(论儒墨伦理思想的异同)
作者: 孙实明  来源:复印报刊资料(伦理学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论墨子的伦理观(论儒墨伦理思想的异同)
墨子“天志”思想的法律解读——墨子“自然法”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想
墨子从生产和“民利”出发的思想试论——谈对郭沫若贬墨观点的不同看法
作者: 阳正太  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:》)。《吕氏春秋·尊师》也说:“孔、墨徒属弥众,弟子弥丰,充满天下”。墨子是我国古代社会的一位伟大思想家,研究他的思想的可靠史料是《墨子》这部著作。通观这部著作,其中贯串着一个基本观点,那就是“强乎耕稼树艺”,“强乎纺绩织红”,以“兴天下之利”。即是努力发展生产,关注百姓利益。这个基本观点贯串在
对墨子"相爱"与"交相利"的关系探析
作者: 甄春霞  来源:湖北广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  二者关系 
描述:本文从分析墨子"兼爱"和"利"这两个基本概念出发,得出墨子提出这两个概念的内在逻辑一致性,这就为"相爱"与"交相利"的关系埋下了伏笔.继而从墨子主张"兼爱"为什么要言"利"以及墨子解决问题的逻辑
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:,墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。兼爱思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
墨家“兼爱思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者: 何梅琴  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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墨家“兼爱思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者: 何梅琴  录入时间:2016 文献类型 :资料
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《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——论战国时期非儒家诗学思想
作者: 叶文举  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《庄子》  《韩非子》  说诗  引诗 
描述:《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现