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《墨经》与《正名》篇中的正名思想比较
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作者:
沈桂丽 来源:重庆科技学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 《墨经》 荀子 《正名》 正名观
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描述:比较墨家的《墨经》与荀子的《正名》篇中的正名思想,指出荀子《正名》篇中的正名思想是对《墨经》正名思想的继承和发展,是更全面、更系统化、更理论化的正名观。
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墨子“交相利”商业伦理思想及其现代价值
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作者:
郭智勇 来源:商业研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “交相利” 商业伦理精神 现代价值
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描述:商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相利"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义
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论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
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作者:
胡燕巧 来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 《公孙龙子》 正名思想
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描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
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墨子(中国思想家人物志)
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作者:
冯友兰 来源:中国青年 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子姓墨,名翟,是中国古代的一个有名的哲学家。他生在纪元前五世纪至四世纪之间,可能是鲁国(今山东南部)的人,也可能是宋国(今河南东部)的人。 在古代,墨子同孔子,有同样高的名誉,他们两个人都很
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墨子从生产和“民利”出发的思想试论——兼谈对郭沫若贬墨观点的不同看法
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作者:
阳正太 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:》)。《吕氏春秋·尊师》也说:“孔、墨徒属弥众,弟子弥丰,充满天下”。墨子是我国古代社会的一位伟大思想家,研究他的思想的可靠史料是《墨子》这部著作。通观这部著作,其中贯串着一个基本观点,那就是“强乎耕稼树艺”,“强乎纺绩织红”,以“兴天下之利”。即是努力发展生产,关注百姓利益。这个基本观点贯串在
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《墨子》的谍报思想——兼与《孙子》比较
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作者:
穆志超 来源:北京警院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨子》的谍报思想——兼与《孙子》比较
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浅谈墨子“兼相爱”思想与当下中国法制发展和道德建设
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作者:
宁婧 来源:法制博览(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱思想 道德 法制发展
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描述:"兼爱"是墨家思想体系的核心内容。"兼爱"主张整体的爱,人与人之间无差别的爱。"兼爱"思想作为墨家思想的核心内容,在当下的社会环境中,对中国的法制发展和道德建设有着深刻意义。
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孔子与墨子的功利思想比较
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作者:
许宁宁 来源:湖北成人教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 功利思想
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描述:焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相言利的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。
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试论墨子“兴利除害”的民生思想
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作者:
杨明辉 来源:江苏大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兴利除害 民生
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描述:墨子民生思想的核心是"为万民兴利除害",他力图匡正社会积弊,维护人民的根本利益。在墨子的十大政治主张中,"兼爱"、"尚贤"、"尚同"等主张属于为民兴利,而"非攻"、"非命"、"节用"、"节葬"、"非
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论墨子思想中的“利”
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作者:
秦明 闫巍 来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 利 天下利
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描述:墨子学说代表了战国时期平民阶层的某些思想,以"兴天下之利,除天下之害"为基本立场与观点。可以说,墨子学说的出发点与归宿点都在于"利"。因而,从"利"这一关键概念出发,解读墨子及其著作,可以为我们提供