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- 墨子的管理思想及其特征
- 作者： 李少惠 来源：兰州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 专制主义 互为制约
- 描述：对中国古代管理思想的研究，是近年来开始为人们关注的一项重要课题。本文从墨子管理体系的三个构成要素入手，探讨了他的管理思想的主要内容与基本特征。同时还发现其学说存在着一个相互联系、相辅为用，又相互悖离
- 墨子的管理思想及其特征
- 作者： 李少惠 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 专制主义 互为制约
- 描述：对中国古代管理思想的研究，是近年来开始为人们关注的一项重要课题。本文从墨子管理体系的三个构成要素入手，探讨了他的管理思想的主要内容与基本特征。同时还发现其学说存在着一个相互联系、相辅为用，又相互悖离
- 《墨经》中“援”、“推”、“辟”、“止”、“效”诸方法的性质
- 作者： 张晴 来源：湖南师范大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 方法 性质
- 描述：辩是推理的运用 ,但与辩的目的相联系 ,甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理 ,实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。
- 传统文化的结构与墨学的价值定位
- 作者： 高晨阳 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
- 描述：中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
- 传统文化的结构与墨学的价值定位
- 作者： 高晨阳 来源：洛阳大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
- 描述：中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
- 传统文化的结构与墨学的价值定位
- 作者： 高晨阳 来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒道互补 实践理性 认知理性 民主 科学
- 描述：中国传统文化的根本结构是儒道互补。但儒道两家都是内圣之学 ,强调实践理性而忽视认知理性 ,因而发展不出现代意义上的民主与科学。墨家则突显出一种认知理性精神 ,显示出走向民主与科学的可能。墨学的“天志
- 略论颜元认识论中的墨学特征
- 作者： 乔吉利 来源：传奇(传记文学选刊 教学研究) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 颜元 墨子 认识论
- 描述：因为同处于小生产者的立场，使得颜元的思想在很多地方都与墨子有着想通之处，尤其是其认识论思想，都带有着强烈的经验论色彩。了解二者之间的共性与差异，能够更好地把握颜元的思想。
- 墨子思想的基本特征研究
- 作者： 蒋旭 来源：达县师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 思想 特征
- 描述：墨子出身“贱人”阶级,与“农与工肆之人”相处,其思想代表了当时社会小生产劳动者和平民的利益,具有人民性,表达了人民要求平等的愿望。也正因为其阶级属性使他的思想比较注重功利实用,为人民的利益呐喊,却威胁到了贵族统治的秩序。因而,在当时的社会历史条件下缺乏现实可行性,带有一定的空想性。
- 论墨子伦理思想的“民性”特征
- 作者： 糜海波 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理思想 兼爱 民利 天志
- 描述：先秦时期的墨学代表了劳动人民群众阶层的利益和愿望 ,被称为平民显学。其伦理思想中蕴涵着独特的人文情怀和人民性品格。墨子伦理思想的“民性”特征从以下三个方面可以显现 :第一 ,“兼爱” :追求民主平等
- 试论墨子政治思想的渊源与特征
- 作者： 路平 巴干 来源：前沿 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治思想 古史传说
- 描述：在春秋战国之交探讨由天下大乱达到天下大治之术的政治思想潮流中 ,墨子从当时广泛流传的古史传说入手 ,在充分总结历史经验教训的基础上 ,系统地阐述了自己的政治思想主张 ,这种思想在阶级属性上既不属于奴隶主阶级 ,也不属于平民阶层 ,而是封建制度在逐渐走向成熟的过程中 ,产生的一种集权主义的政治思想主张