“周延”质疑
作者: 张斌峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:《小》中论及所谓“周延”的,共有两处,第一处是:“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人,不周爱,因为不爱人矣。乘马,不待周乘马然后为乘马也(A);有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马
略论近代"的研究
作者: 张斌峰  来源:湖北大学政治与行政学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、近代研究“”的成就 1.近代学者对“”的含义、法式及其特点、规则与谬误作了多角度的、多侧面的诂解、诠释与引申,尽管这些解决不尽合理,其中有的观点今天看来完全失实,但也为当代对《》“
逻辑关于“”的理论
作者: 刘胜  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑关于“”的理论
逻辑关于“”的理论
作者: 刘胜  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:”是辨学说中一个很重要的逻辑概念。春秋时代,老子、孔子尽管都提到了“”,但他们都不是从典型意义的逻辑角度来阐述的。到了《辨》,的逻辑意义才得到深入的科学的阐述。本文试图从传统逻辑的角度,就的关系、与语词的关系和正名与定义等三个
逻辑学(我国第一个逻辑学体系)
作者: 钟罗  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑学(我国第一个逻辑学体系)
普通逻辑语境下逻辑学研究的回顾与反思
作者: 曾昭式  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 普通逻辑语境  墨辩逻辑学  墨子  中国  思维方式  学术批评 
描述:普通逻辑语境下逻辑学研究的回顾与反思
从诠释学看研究的逻辑学范式
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式  逻辑学  诠释学  过度诠释 
描述:本文从诠释学的视角对研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
析《墨经》“以”的名实观
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:《墨经》"以"的名实观,涉及到的是""对于""的指称问题。根据所指称之""的不同情况,《墨经》对""进行了不同的分类。《墨经》认为,不必,不必,名实之间并非一一对应关系。与指的指称方式相比,用""来指称""更具概括性和适用性。
论《》之“
作者: 何洋  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩  彼  争  当  胜 
描述:》的核心范畴是“” ,近、现代学者就“”的范畴的研究有成就 ,也有不足 ;墨家之“”是指对同一对象观点相矛盾的双方所进行的争论 ,这种争论是有结论的 ,观点正确、论证与反驳恰当的一方为胜
略论《》“”的谬误
作者: 张斌峰  来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”的谬误  辩谬  批判性思维  创造性思维   
描述:中国人是谬误分析的先行者。早在公元前四世纪墨家的《》(《墨子》中的《墨经》四篇和《小》、《大》的总称)就全面系统地分析和研究了、辞、或辩说(辟、侔、援、推)等论说方式中的各种谬误。它不