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从《淮南子》到《太平经》中的墨学——异端沉浮与汉代学术政治变迁
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作者:
秦彦士 来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 经学 专制 教训
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描述:墨学在汉代经历了一个从公开讨论到肢解吸收到再附会曲说的过程 ,在这个显———隐———变的学术命运中 ,我们不仅可以考见墨学由先秦“显学”到后世“绝学”的变化过程 ,而且可以明显看到汉代政治对学术的巨大影响。分析墨学的这一历史变迁能给当代学术研究提供深刻的启示。
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《新书》《淮南子》等所见西汉前期的墨学流传--“墨学中绝”说的再检讨
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作者:
郑杰文 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 西汉前期 墨学流传 墨学中绝 再检讨
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描述:、、、等西汉前期人的著述中,儒墨并举、孔墨同称,说明此时期墨学地位与儒家难分仲伯.西汉前期人十分明了儒墨学说的种种对立,说明此时期墨家思想学说依旧在流传.那么清代汪中、孙诒让等人所说的"墨学西汉中绝论"便有失检点,可见盲目崇信前人成说的学术态度并不足取.
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墨子民本思想对当今行政伦理的现实价值
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作者:
陈飞 来源:湖北广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 民本 行政伦理 失范 墨子的民本思想
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描述:先秦墨子站在人民的角度,从维护人民的利益出发,提出了"兼爱""非攻""尚贤亲士""尚同""节用"等主张,具有朴素的民本思想.通过学习、吸收、借鉴其精华部分,从而真正做到实现好、维护好、发展好人民的利益,对当前行政伦理具有重要的参考价值和借鉴意义.
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墨子伦理思想的“民本”精神:从儒、墨比较谈起
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作者:
黄阳华 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
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描述:墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子
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从民本主义看墨子的非乐思想
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作者:
朱雯 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 民本主义
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描述:非乐是墨子思想体系中的一个重要组成部分。墨子以逻辑的思维提出非乐的观点,是直面现实和出于对当时社会矛盾的深刻认识,对民众疾苦的深切关注,是对本固邦宁的殷切希望而提出的正确音乐观,它闪耀着民本
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浅论墨子“尊天”、“事鬼”思想
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作者:
姜辉 来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尊天 事鬼 治世思想
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描述:墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“事鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。
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浅论墨子“尊天”、“事鬼”思想
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作者:
姜辉 来源:新西部(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尊天 事鬼 治世思想
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描述:墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“事鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。
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墨子尊天爱民思想论略
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作者:
李玉凯 刘秋成 袁国利 李铭阳 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨子尊天爱民思想论略
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墨子法律思想中的尊天事鬼观
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作者:
刘向明 来源:龙岩师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尊天 墨学 交相利 天志 非乐 尚贤 以天为法 三表法 代天行罚 法天
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描述:对于墨子思想中存在着的明显的唯心论和宗教神秘主义倾向,过去人们谈论很多,但对其法律思想中存在的尊天事鬼观则谈论较少。本文通过对墨子的尊天事鬼法律观及其成因的系统论述,从新的角度说明其法律思想的软弱,进而说明这是墨学中绝的原因之一。
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墨子尊天明鬼思想源于楚风影响
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作者:
杨晓宇 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨子尊天明鬼思想源于楚风影响