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《墨经》中“谓”的含义
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作者:
刘湘平 来源:中国社会科学文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》中“谓”的含义
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《墨经》“义,利也”校诂
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作者:
杨俊光 来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义 利 芬 能能利之 用
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描述:《经》文以“利”释“义”,即用“利”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“利”而非非利,非“利”则非“义”。《经说》三句:(1)“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(2)原文
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释墨经说辩义
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作者:
孙德谦 来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:释墨经说辩义
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与时俱进与学术道义
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作者:
郭成智 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:与时俱进与学术道义
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《墨经》一则辨义
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作者:
张乘健 来源:温州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 兼君说
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描述:《墨经》“君臣萌通约也”前人各有所解,作者讨论各家观点,联系《墨子》全书思想对这则经文求真实的解释。
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墨学与伊斯兰教义
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作者:
王中兴 来源:西北通讯 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨学与伊斯兰教义
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墨学与社会主义
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作者:
朱偰 来源:现化评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨学与社会主义
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世纪之交墨学研究的意义
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作者:
黄世瑞 来源:枣庄师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世纪之交 墨子 墨学研究
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描述:墨家学说是中国古代优秀文化遗产的一个重要组成部分。在儒学独尊的封建社会,墨学隐而不彰,是所谓“明珠投暗,幽兰弃莽”(梁启超语)。本世纪初,以儒学为核心的封建文化,受到新文化运动的猛烈冲击,在一片打倒孔家店的口号声中,人们逐步重视了非儒学派,特别是墨家学派的研究。20世纪90年代,山东大学和山东滕州市发起并连续召开了全国和国际墨学研讨会,把本世纪的墨学研究推向新的高潮。转瞬本世纪即将过去,新世纪即将来临,站在世纪之交的关头,纵观天下大势,可以看到,时代呼唤着墨学,进一步弘扬墨学是时代的需要。也就是说,我们在世纪之交研究墨学,是有非常重大的现实意义的。
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《墨辩》中的词语释义问题
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作者:
张联荣 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 术语义 语文义 词义界定 表述方式
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描述:《墨辩》内容宏富,本文从语言的角度对《墨辩》在定义具体概念时的词语释义问题进行探讨。通过与其他古代词书释义的比较,指明《墨辩》在对词义的理解、词义的界定、词义的表述方式、释义的准确等方面都达到了很高的水平
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论《墨经》中“谓”的含义
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作者:
刘湘平 来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家 墨经 谓 报
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描述:"谓"是《墨经》中的一个重要概念。就其本义而言,"谓"就是"报":作为动词,是指主体在认识和把握对象之实情的基础上,举对当之物(一般为名称)以应之,用以表达自己对对象的认识、称谓或评价的行为;引申为名词,指的就是"报"的内容。后期墨家在坚持"以报释谓"的基础上,在名学论域中对"谓"进行了更为细致的划分。他们对"谓"概念的理解和探讨,实际上是对墨子"察实分物而有名"进而"用名"的名学主张的提炼和深化。