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根据【检索词:
亚里士多德逻辑 墨家逻辑 语言概念 本体论思想 中文词 意图
】搜索到相关结果
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条
略论《墨经》
中
关于同一的
逻辑
思想
作者:
曹三聆
来源:
哲学研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨经》 客观事物 思维反映 同一性 逻辑思想 列宁 恩格斯 形式逻辑 语言 外延
描述:
人类的思维反映着客观事物,客观事物只有相对的同一而无绝对的同一。在人类的思维和
语言
中,绝对的同一:“
1+1
=
1
+l”是没有意义的,列宁称之为“呆板的同一”(《列宁全集》第38卷,第140页)。只有相对的同一:“
1+1
=2”,这才是有意义的,这是有差别的同一。正如恩格斯所说:“同一性自身包
略论《墨经》
中
关于同一的
逻辑
思想
作者:
聆
来源:
复印报刊资料(逻辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
略论《墨经》
中
关于同一的
逻辑
思想
《墨辩》
中
凸显的中国
逻辑
思想
作者:
杨娟
来源:
山西大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
《墨辩》
中国逻辑思想
逻辑思想
逻辑
描述:
》进行研究是因为
墨家
逻辑
思想
在中国文化史和中国
逻辑
思想
史上都具有着重要的地位。是中国古代
逻辑
思想
中
成就最高的一种学说。一直以来,
墨家
的
逻辑
思想
都是近现代学者研究的热点。关于
墨家
逻辑
思想
的争议自然也和关于
从《墨经》“悖”
思想
看
墨家
逻辑
作者:
郑小康
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
悖论 逻辑思想 语义悖论 严格悖论
描述:
古希腊也同样产生了类似的悖论理论.这反应了人类早期的
思想
认识
中
的某种共有的东西.本文通过对
墨家
理论
中
的“悖”
思想
和其与古希腊悖论
思想
的对比分析,认为在早期人类
思想
中
关于悖论的思维方式和
逻辑
的起点都是一样
[0图]
墨经
中
的
逻辑
学说
作者:
朱志凯
来源:
成都:四川人民出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
逻辑—《墨经》(学科:
哲学思想—墨家
《墨经》—逻辑(学科:
墨家—哲学思想
研究)
描述:
墨经
中
的
逻辑
学说
论《墨经》
中
的
逻辑
问题
作者:
屈志清
来源:
中国哲学史研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论《墨经》
中
的
逻辑
问题
论《墨经》
中
的
逻辑
问题
作者:
屈志清
来源:
复印报刊资料(逻辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论《墨经》
中
的
逻辑
问题
因明、“墨辩”、
亚里士多德
逻辑
比较研究
作者:
吴志雄
来源:
复印报刊资料(逻辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
因明、“墨辩”、
亚里士多德
逻辑
比较研究
因明“墨辩”
亚里士多德
逻辑
比较研究
作者:
吴志雄
来源:
中山大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
因明 墨辩 亚里士多德逻辑 比较研究 古代三大逻辑学说相同点 古代三大逻辑学说不同点
描述:
古印度的因明、古中国的“墨辩”及古希腊的
亚里士多德
逻辑
是
逻辑
科学的三大源流。作者把这三大
逻辑
学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对
逻辑
问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。
墨辩、因明与
亚里士多德
的归纳
逻辑
比较
作者:
陈克守
来源:
复印报刊资料(逻辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨辩、因明与
亚里士多德
的归纳
逻辑
比较
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