墨子与边沁的“利”关系思想比较
作者: 赵娜  来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  边沁  功利思想  “三利” 
描述:墨子与边沁分别是开中国与西方功利思想先河之第一人。他们的功利思想既有相同之处,又有各自的特点。其中,墨子与边沁都有利己、利他、利天下的"利"思想,但又基于各自的侧重点提出不同的功利价值。比较他们的功利思想并从中得到启示,对于当前构建我国社会主义市场经济条件下的利益价值观有一定的意义。
中国古代思想教学札记之个教学设想:老庄、墨子与董仲舒
作者: 王峰  来源:中学历史教学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代思想  教学设想  教学札记  老庄  董仲舒  墨子  道家思想  中国历史 
描述:设想一 补充老庄道家思想在中国历史上的影响的材料 道家思想后来发展成为一种中国土生土长的宗教——道教.老子被尊为道教始祖——太上老君。唐代开国皇帝李渊在创业过程中就利用道教“老君当治”的图腾及老君显灵。预告李唐王朝的成立;在建国之初,为了稳定人心,巩固政治,
墨子研究的几个问题 ——对所谓《墨子心得》的评议
作者:     录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:墨子研究的几个问题 ——对所谓《墨子心得》的评议
墨子法哲学思想的大立论根据
作者: 包家新  来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法天  法先王  利民  立论根据 
描述:"法天"、"法先王"、"利民"是墨子法哲学思想的大立论根据,"法天"是根本,是墨子法哲学思想的出发点;"法先王"是"法天"的例证,是论证墨子法哲学观点的根据;"利民"是"法天"的根本目的,是墨子法哲学思想的目的和归宿。
国志通俗演义》中墨子思想之微探
作者: 王妍  来源:徐州建筑职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  民众伦理  尚贤 
描述:墨家思想虽遭汉武帝废黜,但在两千多年封建社会中并未绝其影响.中国古典小说所受墨家学派的影响,反映了作者对其思想的认同.在崇尚儒学的封建社会,作者对墨学的认同性只能隐藏在作品中,《国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例证.
墨子伦理思想研究》第章 人格伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:墨子伦理思想研究》第章 人格伦理论
墨”学说与楚国墨学
作者: 高华平  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  先秦诸子  “三墨”  楚墨 
描述:学在楚国的传播,也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚,楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人,第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子,第代则为《庄子·天下》篇所谓“相里勤之弟子五侯之徒
《墨辩》“物”新解
作者: 张长明  来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  故  理  类  主体  客体   
描述:在传统研究模式中,通常将《墨辩》物类同于西方形式逻辑的段论,认为辩即逻辑,形成了墨经逻辑的基本推理程式,即物论式。实际上,物是一种认知事物的认识模式,有其内在的逻辑行程,即:察类,循理,故。物以论辩的方式来完成人们对事物的认识,揭示认识主体和认识客体的辩证关系,有着深刻的认识论内涵。
《墨辩》逻辑范畴题议
作者: 陈孟麟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨辩》逻辑范畴题议
墨经光说条释解
作者: 暂无 来源:现代评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经光说条释解