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论语中的「说」字与墨经所谓「说知」的关系
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作者:
纪玄冰 来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论语中的「说」字与墨经所谓「说知」的关系
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《墨经》体例“说在”详解
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作者:
张仁明 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经下》 体例 说在 分析 翻译
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描述:《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,认为:说在后文字总体上是出故的,但在形式上却相当多样,内容上
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《墨经》说"悖"的形式探求
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作者:
付瑶 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 悖 多元悖论 命题逻辑 真值计算
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描述:本文旨在探讨说"悖".通过对悖论之"悖"还是"二难"之"?R"的分析,指出"罗素悖论"等若干悖论并不是悖论.笔者把悖论命题中的变元数量作为划分悖论的标准,从中存在的一元悖论、二元悖论拓展到多元悖论
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释墨经说辩义
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作者:
孙德谦 来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:释墨经说辩义
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《墨经》体例“说在”详解
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作者:
张仁明 来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了
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《墨经》正义:论题“同”诠释研究
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作者:
樊国萍 陈设 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 墨学 同心思想 价值取向
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描述:《墨经》论题"同"是墨家尚同思想的纲领,该论题致力于探索言行规范的深层理念以及具体措施。墨家认为,言行规范是"兼相爱交相利",具体措施是按照"兼相爱交相利"的原则引导社会群下归心,而不是学者们理解的几何形态等同。
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墨子“节用”“尚力”的思想内涵
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作者:
黄建聪 来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 尚力 先秦诸子
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描述:"节用""尚力"是墨子的基本思想。墨子认为统治阶级衣食住行要节俭,应有合理的社会分工,人人各事其能,要惜时贵时,多产人口,余力相劳。墨子的"节用""尚力"思想在当时是有一定的社会基础的,其出发点是平民阶级的功利主义思想。墨子的"节用""尚力"思想也有一定的局限性。
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墨辩“周延说”质疑
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作者:
张斌峰 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩“周延说”质疑
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墨辩“周延说”质疑
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作者:
张斌峰 来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑史 墨家 辩学
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描述:墨辩“周延说”质疑
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墨辩“周延说”质疑
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作者:
张斌峰 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:在墨辩《小取》中论及所谓“周延说”的,共有两处,第一处是:“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人,不周爱,因为不爱人矣。乘马,不待周乘马然后为乘马也(A);有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马