索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
作者: 王兆春  来源:山花:下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 符号系统  索绪尔  《普通语言学教程》  《墨经》  名实  学说 
描述:一、关于“语言是一种符号系统”和符号的性质 索绪尔在其《普通语言学教程》“绪论”关于“语言的定义”一节中即已指出:“它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。”
索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
作者: 王兆春  来源:山花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 索绪尔  任意性  音响形象  墨经  语言符号  符号学  符号系统  普通语言学  概念  能指 
描述:一、关于语言是一种符号系统和符号的性质索绪尔在其《普通语言学教程》绪论关于语言的定义一节中即已指出:它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。[1]而第一编第一章则专门
索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
作者: 王兆春  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 符号  名  实  能指  所指 
描述:从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
论《公孙龙子》与《墨经》的关系
作者: 曾祥云  来源:湖南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《公孙龙子》  《墨经》  名学  关系 
描述:《白马论》、《指物论》、《通变论》、《坚白论》和《名实论》五篇,在思想内容上与《墨经》具有密切的关联。在对名的认识、正名的标准、名与名之间的关系等问题上,《公孙龙子》和《墨经》不仅基本主张相同,而且在语言表述上也极为相似。而《指物论》则明显是针对《墨经》的指物观而作。
论《公孙龙子》与《墨经》的关系
作者: 曾祥云  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《公孙龙子》与《墨经》的关系
墨经》逻辑思想探析
作者: 谢丰泰  来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  逻辑  名实  辞  类  理 
描述:本文对后期墨家在《墨经》中所提出的一系列广义的逻辑学说作出了论述和分析,认为古代中国关于论辩的宗旨和原则以及概念(名)判断(辞)和推理方面的理论和学说,在先秦已经提出来了,而且在后期墨家得到了很大发展,可惜在以后的中国哲学思想发展中没有进一步完善和体系化。但仍得不出中国没有逻辑形式理论或不发达的结论。
墨经》的辩证思想
作者: 庞朴  来源:山东大学学报(历史版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经》的辩证思想
墨经的逻辑思想
作者: 守素  来源:群众 香港版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经的逻辑思想
墨经》关于“辩”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
墨经思想研究
作者: 黄晟圭  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经  墨子  墨家 
描述:墨经思想研究》摘要 春秋战国时代,是中国古代文化思想“百花齐放”、“百家争鸣”的繁荣时期。墨家正是此时代具有独创思想的学派,也就是中国优秀传统文化的源头之一。墨家创始人墨子是接着孔子的第二位思想家,但是墨子的学术地位,实际不亚于孔子。当时... >> 详细