墨子的哲学、逻辑、宗教思想
作者: 高安泽  来源:中原文献 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的哲学、逻辑、宗教思想
谈墨子的宗教思想价值
作者: 帕林达  来源:西北民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  天志  兼爱  非攻 
描述:墨子提出的“兼相爱、交相利、非攻、节用”等思想 ,构成了墨家学说的核心。墨子认为“天”是现实社会的最高统治者 ,人必须顺天意才能得天之赏 ,才能达到兴天下之利 ,除天下之害的目的。墨子的宗教思想虽然
墨子的宗教思想研究
作者: 湯娟宜  来源:东吴大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼愛  宗教  天志  明鬼 
描述:本文的研究目的在於探討墨子的宗教思想。墨子的宗教思想主要見於〈天志〉與〈明鬼〉兩章,內容主旨為墨子對「天」、「鬼」的闡釋以及「天之所欲」─「兼相愛,交相利」,也就是眾所週知的「兼愛」。墨子身處於春秋
从墨学宗教思想探析古代墨学的衰隐
作者: 李金  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  墨学衰隐 
描述:墨学在先秦曾为显学,后衰隐,学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度,通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究,探讨其与现实的矛盾。从而揭示墨学衰隐的原因。
墨子宗教思想中民本精神的述评
作者: 熊展钊  来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教思想  天志  明鬼  民本 
描述:墨子的宗教思想中蕴涵着丰富而独特的民本精神。墨子眼中的天是有意志的天,他否定命定论;但他又相信鬼神,这种鬼神论虽然在主观上是为了百姓人民的利益,却造成了思想上的混乱,其原因在于墨子及其门人的阶级局限。但是,墨子的民本观仍然有其重要意义。
墨子的宗教思想及其内在矛盾
作者: 张晓虎  来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宗教  思想 
描述:据班固《汉书·艺文志》所言,墨家职业源远流长,“墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以尚同”。(《汉书·艺文志》中华书局,1962年版…………
论墨子关于政治与宗教关系之思想
作者: 高秀昌  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治  宗教  政治哲学 
描述:安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治与宗教关系的论说,对于今人解决政治与宗教的关系问题开启了一个新向度。
简析墨子荒政说的宗教属性与人文价值
作者: 路学军  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:简析墨子荒政说的宗教属性与人文价值
柏拉图与墨子文艺思想之比较:从“乌托邦”谈起
作者: 李占伟 原方  来源:襄樊职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柏拉图  墨子  乌托邦  审美  功利 
描述:处于轴心时代的柏拉图与墨子,可以说分别是中西方乌托邦思想的肇始者。虽然二者处于不同的立场,但都是以功利性为出发点服务其政治目的的,也因此引发了一系列诸如乌托邦、爱的颂歌等较为相似的思想。本文试图通过两者的比较,管窥中西艺术审美与功利关系在历史纬度上的异同。
浅谈墨子“先质后文”的文艺美学思想
作者: 黄文彩  来源:西安社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  文质观  文艺美学 
描述:文与质的关系问题是墨子美学思想重要内容。墨子主张先质后文,认为一切事物,实质上美则美,实质上不美便谈不上美了,成为其文艺美学思想的特质。
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