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墨子的哲学、逻辑、宗教思想
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作者:
高安泽 来源:中原文献 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的哲学、逻辑、宗教思想
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谈墨子的宗教思想价值
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作者:
帕林达 来源:西北民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教 天志 兼爱 非攻
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描述:墨子提出的“兼相爱、交相利、非攻、节用”等思想 ,构成了墨家学说的核心。墨子认为“天”是现实社会的最高统治者 ,人必须顺天意才能得天之赏 ,才能达到兴天下之利 ,除天下之害的目的。墨子的宗教思想虽然
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墨子的宗教思想研究
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作者:
湯娟宜 来源:东吴大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼愛 宗教 天志 明鬼
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描述:本文的研究目的在於探討墨子的宗教思想。墨子的宗教思想主要見於〈天志〉與〈明鬼〉兩章,內容主旨為墨子對「天」、「鬼」的闡釋以及「天之所欲」─「兼相愛,交相利」,也就是眾所週知的「兼愛」。墨子身處於春秋
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从墨学宗教思想探析古代墨学的衰隐
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作者:
李金 来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教 墨学衰隐
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描述:墨学在先秦曾为显学,后衰隐,学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度,通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究,探讨其与现实的矛盾。从而揭示墨学衰隐的原因。
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墨子宗教思想中民本精神的述评
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作者:
熊展钊 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教思想 天志 明鬼 民本
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描述:墨子的宗教思想中蕴涵着丰富而独特的民本精神。墨子眼中的天是有意志的天,他否定命定论;但他又相信鬼神,这种鬼神论虽然在主观上是为了百姓人民的利益,却造成了思想上的混乱,其原因在于墨子及其门人的阶级局限。但是,墨子的民本观仍然有其重要意义。
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墨子的宗教思想及其内在矛盾
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作者:
张晓虎 来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宗教 思想
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描述:据班固《汉书·艺文志》所言,墨家职业源远流长,“墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以尚同”。(《汉书·艺文志》中华书局,1962年版…………
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论墨子关于政治与宗教关系之思想
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作者:
高秀昌 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治 宗教 政治哲学
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描述:安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治与宗教关系的论说,对于今人解决政治与宗教的关系问题开启了一个新向度。
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简析墨子荒政说的宗教属性与人文价值
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作者:
路学军 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:简析墨子荒政说的宗教属性与人文价值
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柏拉图与墨子文艺思想之比较:从“乌托邦”谈起
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作者:
李占伟 原方 来源:襄樊职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柏拉图 墨子 乌托邦 审美 功利
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描述:处于轴心时代的柏拉图与墨子,可以说分别是中西方乌托邦思想的肇始者。虽然二者处于不同的立场,但都是以功利性为出发点服务其政治目的的,也因此引发了一系列诸如乌托邦、爱的颂歌等较为相似的思想。本文试图通过两者的比较,管窥中西艺术审美与功利关系在历史纬度上的异同。
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浅谈墨子“先质后文”的文艺美学思想
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作者:
黄文彩 来源:西安社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文质观 文艺美学
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描述:文与质的关系问题是墨子美学思想重要内容。墨子主张先质后文,认为一切事物,实质上美则美,实质上不美便谈不上美了,成为其文艺美学思想的特质。