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墨子国际法思想的现代价值
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作者:
彭丹丹 来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 国际法 非攻 兼爱
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描述:墨子生活的春秋战国时期社会生活发生着急剧变化,与当前国际局势存在诸多相似之处。因此,对墨子"天志""非攻""兼相爱,交相利"等国际法思想的分析理解仍有其现代价值。从现代国际法的角度,分析了墨子思想中
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墨子“法天”“听民”的法律思想
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作者:
孟天运 葛敬静 来源:东方论坛:青岛大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法制 法天 听民 规矩
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描述:墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同,但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范,是规矩绳墨,不可或缺;法制的制定要效法天道;还主张赏善惩暴,要俯从社会舆论,注重社会效果,这与法家、儒家、道家都不相同,而且这些观点的提出比法家人物思想要更早,其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。
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墨子处理国家关系的国际法思想
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作者:
李民 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律思想 国际法 和平共处 平等互利
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描述:国家之间不论大小、贫富、强弱,在国际关系中都应遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等国际法的基本原则。墨子的兼爱、非攻、交相利、以及强不执弱、富不侮贫的国与国关系处理准则,与上述国际法原则有明显暗合之处。墨子的这些思想,对于我们今天处理国与国之间的关系来说仍下失其现实意义。
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墨子思想向儒背法析
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作者:
周乾溁 来源:天津师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治思想 儒家 法家 向儒 背法 君臣关系
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描述:墨子的政治思想具有向儒背法的特色,诸多观点与儒家颇为一致,诸多看法又与法家相违 拗。战国时期成为显学之一的墨学,到汉朝竟然销声匿迹。有些理论为儒术所吸收。
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:此基础上讨论墨子的“天志”与西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“天志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过
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墨子法哲学思想的历史意义与现代价值
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作者:
祁雪瑞 来源:中华文化论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法哲学 历史意义 现代价值
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描述:墨子的法哲学思想以"兼相爱,交相利"为核心,包括法律起源说、法制统一论、法律正义观等内容,具有理想法、功利法、经验法、神权法四大特点。其历史意义在于对儒家的反叛、对"礼"的突破以及平民参政理念,其现代价值有依法治国、公平与效益并重、政治权利平等、民生优先原则等。
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论墨子法哲学思想的三大立论根据
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作者:
包家新 来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法天 法先王 利民 立论根据
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描述:"法天"、"法先王"、"利民"是墨子法哲学思想的三大立论根据,"法天"是根本,是墨子法哲学思想的出发点;"法先王"是"法天"的例证,是论证墨子法哲学观点的根据;"利民"是"法天"的根本目的,是墨子法哲学思想的目的和归宿。
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墨子“法仪”思想及其对建设社会主义法制国家的启示
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作者:
高其文 来源:农村经济与科技 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “法仪”思想 建设社会主义法制国家
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描述:墨子很重视法在治国中的作用,他主张建立德法并治的社会,"法仪"是墨子政治制度伦理的保障。墨子的"法仪"思想,对于我们今天建设社会主义法制国家具有重要启示。
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论《墨经》的“类”概念
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作者:
谷振诣 来源:中国青年政治学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 “本质属性” “种属关系”
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描述:近百年来 ,学界对《墨经》“类”概念的理解颇多分歧。总结前辈学者对“类”的研究 ,我们认为 ,“类”可以用“本质属性”来解释 ,但不能用“种属关系”来强解 ;在用“本质属性”解释“类”的同时 ,不能降低甚至排除用“相似性”对“类”的解释 ,因为这两方面的解释在理解《墨经》的逻辑类型时都不可或缺。
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“类”与《墨辩》逻辑
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作者:
席升阳 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“类”与《墨辩》逻辑