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- 《老子》音乐美学思想阐微:兼与墨子“非乐”思想比较
- 作者： 李浩 来源：南京艺术学院学报(音乐与表演版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《老子》 大音希声 非乐 愚民 墨子
- 描述：》及其有关资料的研究,意在指出《老子》音乐美学思想的实质——非乐,并对其它观点加以分析,兼与墨子的非乐思想比较。
- 《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
- 作者： 叶文举 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 《庄子》 《韩非子》 说诗 引诗
- 描述：《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
- 浅谈墨子“兼相爱”思想与当下中国法制发展和道德建设
- 作者： 宁婧 来源：法制博览(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱思想 道德 法制发展
- 描述："兼爱"是墨家思想体系的核心内容。"兼爱"主张整体的爱,人与人之间无差别的爱。"兼爱"思想作为墨家思想的核心内容,在当下的社会环境中,对中国的法制发展和道德建设有着深刻意义。
- 《墨子》的谍报思想——兼与《孙子》比较
- 作者： 穆志超 来源：北京警院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨子》的谍报思想——兼与《孙子》比较
- 《墨经》“义，利也”校诂
- 作者： 杨俊光 来源：南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 利 芬 能能利之 用
- 描述：《经》文以“利”释“义”,即用“利”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“利”而非非利,非“利”则非“义”。《经说》三句:(１)“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(２)原文
- 《墨经》“兼”、“体”关系科学性考辨
- 作者： 李毅忠 安军 来源：科学技术哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 兼 体 区穴 坚白
- 描述：《墨经》在中国古代科技思想史上具有重要地位,其中"兼"、"体"概念及其关系的科学性是学界论争的焦点之一。文章认为,"兼"、"体"关系与"区穴"、"尺"、"端"诸概念及"盈"、"撄"、"仳"、"次
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
- 从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主利思想探析
- 作者： 曾海军 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 韩非 百姓 人主
- 描述：墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大利",后者主张的是"人主之大利"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主利方式则是一脉相承
- 孔子与墨子的功利思想比较
- 作者： 许宁宁 来源：湖北成人教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 功利思想
- 描述：焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相言利的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。