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试论梁启超墨学研究的纯学术阶段
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作者:
陈慧 来源:南京理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 纯学术 梁胡之争 墨经校释 墨子学案
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描述:作者认为 ,2 0世纪 2 0年代可以视作梁启超墨学研究的纯学术阶段 ,这一阶段的墨学著作 (《墨经校释》与《墨子学案》)已不同于此前有关墨学论著的政治宣传、思想启蒙性质 ,而表现了较多的学术涵养。必须重视梁启超墨学研究的这一阶段 ,才能对梁启超治墨的学术贡献作出恰如其分的评价。
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(三)梁启超墨经校释(藻)
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作者:
暂无 来源:清华周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:(三)梁启超墨经校释(藻)
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试论梁启超对近代墨学复兴的贡献
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作者:
何官峰 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 梁启超 墨学 墨辩逻辑
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描述:梁启超墨学研究的主要内容归纳概括为三个部分:(1)《墨经》校释,重点阐述了“牒经标题公例”校注法。(2)墨学义理研究,重点阐述了梁启超在墨学兼爱主义、实利主义和经济学说、宗教思想、政治学说等方面
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墨学研究及其现代价值
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作者:
仝晰纲 来源:齐鲁文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 现代价值
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描述:墨学与儒学在春秋战国之际并称"显学",秦汉以后墨学销声匿迹,几成绝学。二十世纪八九十年代以来,人们在探讨中国现代化发展道路的过程中,不可避免地要从中国传统文化中汲取营养并寻找切入点和结合点。于是
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墨学的复兴及其现代价值
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作者:
时晓红 来源:理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 现代价值
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描述:本文认为 ,墨家学说的现代价值主要表现在这样六个方面 :爱利百姓、自苦利他 ;任人唯贤、选贤任能 ;节用贵俭、艰苦朴素 ;崇尚科学、反对天命 ;爱好和平、兼爱天下 ;反对空谈、注重实践。
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墨子节用思想价值的现代诠释
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作者:
赵保佑 袁永飞 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 政治经济学 诠释学
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描述:在墨子节用思想研究基础上概述其理论要点,界定为传统政治经济学,以现代诠释学作不定向与定向理解,进行当代合理有效的价值转化。基本原理是政治主张决定经济作为,政治主张有普遍爱护、组织运作、主体诉求、希望成就与共同分享理念,经济作为在人口、劳力、时限、生产、分工、分配、消费诸方面。
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墨子文化及其现代价值
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作者:
王宝郑 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子文化及其现代价值
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传统文化的结构与墨学的价值定位
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作者:
高晨阳 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
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描述:中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
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传统文化的结构与墨学的价值定位
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作者:
高晨阳 来源:洛阳大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
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描述:中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
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传统文化的结构与墨学的价值定位
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作者:
高晨阳 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒道互补 实践理性 认知理性 民主 科学
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描述:中国传统文化的根本结构是儒道互补。但儒道两家都是内圣之学 ,强调实践理性而忽视认知理性 ,因而发展不出现代意义上的民主与科学。墨家则突显出一种认知理性精神 ,显示出走向民主与科学的可能。墨学的“天志