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社会主义思想史视角下的近代墨学复兴
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作者:
贾乾初 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴 近代中国 文化主体性 社会主义 思想史
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描述:近代墨学复兴经历了三个阶段,是一个相当复杂的过程。在中国社会主义思想史视域中,其彰显出的文化主体性问题,作为深层的民族“精神道统”,成为中国社会主义现代化建设“合法性”的终极体现。
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筚路蓝缕 创获丰硕——评《20世纪墨学研究史》
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作者:
郝桂敏 来源:中国图书评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 书评 《20世纪墨学研究史》 特点 研究方法
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描述:先秦诸子百家中,在后世流传最盛的是儒家,其次是道家,再次是墨家。儒家和道家的学术研究史己有不少专著出版,惟独缺乏墨家学术研究史的专门著作。山东大学文史哲研究院博士
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从墨子到维根斯坦--人类的一段逻辑思想史
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作者:
叶路 来源:凉山大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 思维形式 思维内容 辩证逻辑
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描述:随着经济全球化和互联网的普及,各种文明间的交流和排斥日益强化,人们从文学艺术,政治,语言以及民俗饮食诸方面探讨了东西方文明的异同.本文试图换一视野,由逻辑思维这一内在层面勾画两者的差异.
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墨学复兴与现代对接
——晚清民初的一段问题史
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作者:
王维玉 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨学复兴与现代对接
——晚清民初的一段问题史
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墨子“节用”“尚力”的思想内涵
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作者:
黄建聪 来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 尚力 先秦诸子
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描述:"节用""尚力"是墨子的基本思想。墨子认为统治阶级衣食住行要节俭,应有合理的社会分工,人人各事其能,要惜时贵时,多产人口,余力相劳。墨子的"节用""尚力"思想在当时是有一定的社会基础的,其出发点是平民阶级的功利主义思想。墨子的"节用""尚力"思想也有一定的局限性。
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“尚质尚用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义思想研究
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作者:
马华 来源:昆明理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经 考工记 功能主义
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描述:,才能给那个时代产生出来的观念一个合理的说法。最后将“尚质尚用”的设计思想与功能主义设计思想相对比,以探索功能主义设计思想的本质。以往的学者多从科技等方面进行探索,对其设计思想,特别是讲传统设计思想与功能
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变法的前夜:秦国墨学与商鞅变法的社会史考察(B.C.384-B.C.338)
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作者:
王宏 来源:华中科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 秦墨学 商鞅变法 尚贤 尚同 军功爵制 什伍连坐
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描述:通常学者们在谈论秦国的兴衰史时,首先想到的就是商鞅变法这一重要事件,对商鞅变法及其个人的作用进行了深入而细致的研究。但是,国家的发展壮大以及一个社会的变革并不是一蹴而就的,应该是一个多元因素共同导致
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《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异
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作者:
桑东辉 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易 墨子 节用 节度
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描述:《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面。同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面。儒、墨各执一端。儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张。