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- 《墨辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
- 作者： 刘志华 来源：逻辑与语言学习 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
- 墨辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
- 作者： 丁煌 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
- 从先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
- 作者： 曾昭式 来源：南都学坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦文化特点 墨辩 “故 理 类”
- 描述：我国先秦时期后期墨家建立了辩学，“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的，有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提，有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的，东西文化的差异，决定着
- 《墨辩》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
- 作者： 马钦忠 来源：合肥教院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 语言 墨辩
- 描述：《墨辩》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
- 墨辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
- 作者： 丁煌 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
- 中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
- 描述：中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
- 描述：」概念的主要特徵，而〈小取〉规则可以被视为表明「偏有偏无」关系的规 则。最後，提出三个情境选择原则试图协调现实的利和精神的义之间的冲突。
- 墨论在墨经校释中的重要地位：以论题“倍”为例
- 作者： 樊国萍 来源：大家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨经 墨经校释
- 描述：墨经难解,近两千年墨学研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作墨论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
- 荀墨论乐：从荀子和墨子的哲学思想解读其音乐观
- 作者： 王绪宁 来源：金田 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 荀子 墨子 音乐观 哲学思想
- 描述：本文以《荀子·乐论》和《墨子·非乐》为文献依据，以二者的相关哲学思想为理论背景，详细解读了荀子和墨子各自的音乐观，并对某些观点进行了批判的探讨。
- 墨子伦理思想的“民本”精神：从儒、墨比较谈起
- 作者： 黄阳华 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
- 描述：墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子伦理思想的"民本"精神从三方面可以体现:一是"兼爱"思想:"爱利万民,爱利百姓";二是"尚贤"思想:"官无常贵,民无终贱";三是"天志"思想:"兴天下之利,而除天下之害"。"民本"精神虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但其真知灼见仍值得我们去挖掘和发扬。