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- 论墨子关于政治与宗教关系之思想
- 作者： 高秀昌 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治 宗教 政治哲学
- 描述：政治思想是墨子学说的中心。墨子身处社会大转变的时代,伴随着政治、经济、文化的变革,墨子深深地关注着人世间的利害、福祸、贫富、安危,特别是国家的治乱和兴亡。他以其艰苦卓绝的积极的人道主义精神,探索治国安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治与宗教关系的论说,对于今人解决政治与宗教的关系问题开启了一个新向度。
- 墨子学术思想之探讨（论）
- 作者： 杨绳武 来源：湖南大学季刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子学术思想之探讨（论）
- 儒墨关系之演进探析：以墨学的兴衰为视角
- 作者： 刘颖颖 来源：曲阜师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家思想 儒家思想 关系 吸收 借鉴
- 描述：儒家与墨家是中国哲学史上非常有影响的两家。在先秦时期，儒墨两家同是“显学”，但是两家出现了墨子非儒和孟子、荀子批墨的现象，儒墨相非一直存在。从表象上看，儒墨两家存在相非的关系，但是从本质上来看，儒墨
- 墨经逻辑学之模态词分析
- 作者： 王小静 来源：燕山大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 道义模态词 必 宜 墨经 模态词
- 描述：《墨经》是一部科学、系统的逻辑学著作,对《墨经》中模态词的分析问题,就是对《墨经》中部分常项的分析问题,因为模态词即模态命题中的逻辑常项。本文分三大部分进行了论述:首先,对墨经逻辑进行了诠释,对西方现代广义模态逻辑的发展作了简要论述,并重点介绍了模态词。其次,文章用很大的篇幅介绍和分析了墨经逻辑中的“必”。第二部分先对主要模态词“必”从逻辑意义上进行划分,大致将其分为两大类,一类为必然,一类为必须。统计了墨经中出现的“必”的次数,并对其进行归类,列举了主要的经文作为例句,对其中有疑问的解释提出了自己的看法。另外这一部分也对道义逻辑进行了介绍并陈述了自己的观点。最后,细致并尽量广泛地介绍了《墨经》中出现的其他模态词,分别指出他们属于何种广义模态词范畴。本文介绍了时间模态词且、将、已、方等等,以及其他模态词如正、宜、使、谓、故、此然、疑、兼爱、不必、不疑等等。另外我认为前辈学者对有些经文的解释不非常贴切,并对此提出自己的看法。对于《墨经》中模态词的研究,很多中国逻辑史学者都有提及,有些学者对其中一些词进行了详细论述。纵观当代中国逻辑史研究现状,学者们似乎尚未对《墨...
- “墨辩逻辑学”解构(上)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学” 逻辑学 逻辑矛盾 具体推理 推理形式 抽象方法 直观方法
- 描述：“墨辩即逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“墨辩逻辑学”进行解构。本文认为,墨辩是墨家的辩论理论,包含逻辑学的萌芽,但没有发展成
- “墨辩逻辑学”解构(下)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学“ 《小取》 逻辑矛盾 墨辩 逻辑学
- 描述：三、墨辩与逻辑学的根本区别墨辩为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现墨辩与逻辑学有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :墨辩
- [0图]墨辩与亚里士多德逻辑 比较逻辑个案研究
- 作者： 许锦云 来源：北京：光明日报出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 逻辑 研究
- 描述：、推理论、论证理论和谬误论等方面的异同，对墨家没有形成三段论提出独到见解；该书稿对墨辩和亚里士多德逻辑的体系、性质、对象和内容等方面异同和价值进行深入系统的探讨，揭示出墨辩的逻辑性质，促进墨辩研究的健康发展及其科学化，为建立比较逻辑提供了深刻的典型分析和创造性的理论构想。
- 法、类与墨辩─含取之知与道之行
- 作者： 林从一 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 类 法 含取之知
- 描述：本文認為墨「辯」主要關注的問題是「我們如何能將載於文字口語的道實現於實際行為中」或「我們如何能從『不含取之知』過渡到『含取之知』」，而墨「辯」所扮演的正是這個橋樑的角色。與「辯」關係密切的「法」概念及「類」概念能不能擔負該橋樑角色？墨「法」的主要內容是天與古聖王，然而天與古聖王或者他們意圖、實現行為的途徑、行為等等性質脫離了生活實踐脈絡，以至無法橋接「不含取之知」到「含取之知」。本文分析並發現墨「類」是一種生活行動劇，它將行動者的意圖、實現行為的途徑、行為等等成分密切連結到行動者的日常生活處境中，它是一個動態的流程：將你投入一個生活處境中，你產生一個意圖，這個處境將促使並提供你實現意圖的工具，進而做出行動。據此，本文認為「類」足以橋接「不含取之知」與「含取之知」。
- 从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 因明 墨辩 逻辑 推理 论证
- 描述：沈有鼎认为,墨辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
- 从「侔」式推论考察墨辩逻辑的有效性意义
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： to Valid Equivalence Affirmative from the 侔式推论 是而然 演绎有效 辞义齐等 Type Conclusion and Premise of 辞义齐等 Reasoning Inference Mo侔 是而然 Deductively Meanings between
- 描述：从「侔」式推论考察墨辩逻辑的有效性意义