墨学与儒学经济思想异同——以消费思想为透视点
作者: 陈曼娜  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  儒学  经济地位  消费观念  分歧  相近性  互补性 
描述:比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
——中国现代哲学重建之路 中国近二十年墨学研究
作者: 谭家健  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:——中国现代哲学重建之路 中国近二十年墨学研究
《墨经》“知源”“三款六式”框架新解
作者: 钱爽  来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三款六式  墨经  知源  亲知  闻知  说知 
描述:现有知识论基本上将知识来源划分为直接知识和间接知识两种。《墨经》把知识来源(“知源”)分为亲知、闻知和说知“三款”,但许多学者认为亲知即是直接知识,而闻知和说知都属于间接知识,即仍把《墨经》之三
从中国古代文化的墨经逻辑看殊相“殊”
作者: 史巍  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:的。 巴门尼德作为黑格尔眼中的西方哲学的真正创始人,在西方哲学的开端处就为西方哲学(也包括西方逻辑学)奠定了这样一个基本定律:存在存在是界限分明的。
《墨经》知音 墨学之功臣:评雷一东教授《墨经校解》
作者: 易小平  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  墨学  知音  功臣  《墨子》  孙诒让  梁启超  墨家 
描述:墨家与儒家在先秦并称“世显学”。两汉以后由于儒学独尊和儒家长期力辟杨墨,墨家日渐隐没,墨学几成绝学。经过近两千年的冷落和沉寂,原本71篇的《墨子》只剩下53篇,分难读。其中的《经上》、《经下
试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》关系
作者: 董志铁  来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》关系
作者: 董志铁  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
析《墨经》凹面镜成象实验——“中”是焦点而不是球心
作者: 关增建  来源:郑州大学学报(理学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  成象光学  中缘  经说  中字  学史  明视距离  移动范围  直接投射  已知物 
描述:界光学史上具有重要地位。对加以正确理解,无疑分重要,尤其对这里“中”的含义的理解,直接影响对墨家光学成就的评价。许多人认为“中”是指凹镜的球心,这种看法是否正确,值得商榷。笔者
浅析墨子“兼相爱、交相利”思想对构建和谐社会启示
作者: 李红敏  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼相爱  交相利”管理  当代启示 
描述:"兼相爱、交相利"学说是墨子思想的核心和精华,是墨家学派区别于先秦其他学派的根本标志,惟兼爱交利,是以追求贤能政治,爱利万,假天行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;墨子的管理主张,是针对时弊而发,具有明确的政治目的以及较强的时代感,对今天管理科学的建设无疑具有重要的借鉴价值。
从墨家起源看墨子的政治哲学思想
作者: 韦性吕  来源:岁月(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家起源  兼爱  非攻  尚贤  尚同(天志)  明鬼 
描述:墨子是战国初年鲁国人,他曾受过多重文化思想的熏陶,是墨家学派的创始人,他的政治哲学思想包括兼爱、攻、尚贤、尚同(天志)、明鬼,他的政治哲学思想中的有益成分对维护国际和平、公平正义、选贤任能、互帮互助等有着重要意义,对我国构建社会主义和谐社会有着非常独特的价值.