论墨子法哲学思想的大立论根据
作者: 包家新  来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法天  法先王  利民  立论根据 
描述:"法天"、"法先王"、"利民"是墨子法哲学思想的大立论根据,"法天"是根本,是墨子法哲学思想的出发点;"法先王"是"法天"的例证,是论证墨子法哲学观点的根据;"利民"是"法天"的根本目的,是墨子法哲学思想的目的和归宿。
国志通俗演义》中墨子思想之微探
作者: 王妍  来源:徐州建筑职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  民众伦理  尚贤 
描述:墨家思想虽遭汉武帝废黜,但在两千多年封建社会中并未绝其影响.中国古典小说所受墨家学派的影响,反映了作者对其思想的认同.在崇尚儒学的封建社会,作者对学的认同性只能隐藏在作品中,《国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例证.
论墨子研究的几个问题 ——对所谓《墨子心得》的评议
作者:     录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:论墨子研究的几个问题 ——对所谓《墨子心得》的评议
相容性与相对性之——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
作者: 李振宇  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白  公孙龙  后期墨家 
描述:《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一事物。《墨经》给出
从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
作者: 汤智君  来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非儒  非命论  鬼神  丧葬观 
描述:先秦時代,儒家孔子的形象,由於諸家學派論辯相非而遭到或輕或重的扭曲或變異。儒、兩家因為競爭的關係,批評對方的言論尤其激烈。墨家有一篇文章〈非儒篇〉,被視作墨家對儒家批評的總結;然而因其篇名及內容
东西方百科全书学者的命运:关于墨子与亚里士多德学术思想的文化思考
作者: 秦彦士  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  亚里士多德  异端  宗法制  东西方文化 
描述:墨子与亚里士多德作为百科全书学者,在思想内容和思维方式上都有许多共通之处。但他们的历史地位则完全不同。从这一角度出发,我们可以看出东西方文化的初期特征及其历史影响。本文从中、希文化产生的不同背景
《墨子》电影首映暨新闻发布会 主要工作任务、责任分工及日程安排
作者: 鲁山县委宣传部  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:《墨子》电影首映暨新闻发布会 主要工作任务、责任分工及日程安排
功用伦理的逻辑化诠释:学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作.如谭戒甫即强调,六篇充其量只能算是“术”,而
功用伦理的逻辑化诠释:学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩学  墨家思想  伦理思想  逻辑化  伦理特质  诠释  兼爱  公孙龙  功用  爱人 
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,六篇充其量只能算是"术",而
论在墨经校释中的重要地位:以论题“倍”为例
作者: 樊国萍  来源:大家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨经  墨经校释 
描述:墨经难解,近两千年学研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
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