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- 在实践与理论的互动中探究笔墨经——记"笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展"
- 作者： 徐沛君 来源：美术观察 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人物画 经验 山水画家 互动 探究 实践 理论 当代 邀请
- 描述：“笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展”于2006年4月29日下午在北京炎黄艺术馆开幕。展览由中国画研究院和山东运河书画院联合主办,郎绍君策划并担任学术主持。受邀参展的人物画家有李世南、吴山明、郭
- 墨子伦理思想与密尔功利主义伦理思想之比较研究
- 作者： 任兆妮 李文涛 来源：传承(学术理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 密尔 功利主义 道德
- 描述：墨子的伦理思想历来被认为类似于西方功利主义伦理学,而密尔则是西方功利主义伦理学的集大成者.对墨子与密尔的伦理思想进行全面的比较研究,有助于我们更加正确地了解和把握他们各自伦理思想的实质和内涵.
- 墨子伦理思想与密尔功利主义伦理思想之比较研究
- 作者： 任兆妮 李文涛 来源：传承 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 密尔 功利主义 道德
- 描述：墨子的伦理思想历来被认为类似于西方功利主义伦理学,而密尔则是西方功利主义伦理学的集大成者。对墨子与密尔的伦理思想进行全面的比较研究,有助于我们更加正确地了解和把握他们各自伦理思想的实质和内涵。
- “天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念
- 作者： 萧成勇 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 天下为公 公德伦理
- 描述：从儒墨分歧考证了“天下为公”的首义者是墨子而非孔子,墨子墨学“兼相爱”“交相利”伦理思想体系可概括为公德伦理,与传统儒家之私德伦理不同。“天下为公”作为一至关重要的理念,诉诸于“天下”和“天志”社会
- 论墨学复兴与近代民间世风伦理的转变
- 作者： 薛柏成 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 近代民间世风伦理 墨学复兴 转交
- 描述：近代民间世风伦理转变中体现的伦理价值观与墨家伦理价值观有许多相通之处，在近代墨学复兴潮中，它与一些新的风习结合在一起，构成了近代民间世风伦理转变的内涵，并促进了墨学在近代的发展。
- 论墨学复兴与近代民间世风伦理的转变
- 作者： 薛柏成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨学复兴与近代民间世风伦理的转变
- 义利与人性:墨子教育思想的伦理建构
- 作者： 郭智勇 来源：当代教育科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 伦理建构
- 描述：教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义。因此,墨子主张教育的强力作为,反对宿命论,坚持教育在义利统一的过程中实现其价值匡正,从而有益于社会和谐建设,这是教育存在的伦理基础。以此省察当下社会的教育乱象,反思现代教育的本真意义,寻求教育与生活的价值协调,或有补正之功。
- 义利与人性：墨子教育伦理思想述考
- 作者： 郭智勇 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育伦理思想 述考
- 描述：墨子认为，人性虽恶，但人性可为，通过教育传播，弘扬人间“良道”是人性向善的重要路径。在其看来，教育的过程就是引导人们弃恶从善，实现人人“兼相爱”的天下大义，并在社会生活中达到“交相利”的客观效果。
- 墨子“赖其力者生”经济伦理思想探微
- 作者： 郭智勇 来源：商业时代 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 赖其力者生 教人耕 经济伦理
- 描述：经济之善何以可能是墨子一生中不断思考民生、关注民生、实践民生的一个重大问题。在其看来，经济发展以“赖其力者生”为原点，将社会构建成一个兼相爱的利益整体，通过“教人耕”达到经济利益的最大化，并使之利
- 义利与人性:墨子教育伦理思想述考
- 作者： 郭智勇 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育伦理思想 述考
- 描述：墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间"良道"是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义,并在社会生活中达到"交相利"的客观效果。