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- 论墨子的“天人二分”思想
- 作者： 李强 来源：河南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 天人二分 天人合一 主体性
- 描述：是人认识的对象。“天人二分”由于强调主客异体,因而把外物作为客体而加以重视、并由此向认识论领域上拓展,在哲学方法论上偏重于分析的方法。“天人合一”思想则重人而轻物,在方法论上重综合而轻分析,这两种哲学
- 论墨子的治国思想及其现实价值
- 作者： 王双梅 来源：郑州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 思想基础 墨子 兼爱
- 描述：的沟通、国家内部的治理以及构建和谐社会、加强公民道德建设都具有极其进步的借鉴意义。为此，应该加强对墨家文化传统的研究，深刻发掘其合理思想，尤其是墨子的和谐思想，寻找与当前我国社会主义和谐社会建设的结合点，提高我们建设和谐...
- 论墨子的“兼爱”与“天志”思想
- 作者： 刘和平 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
- 描述：墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 作者： 张盛彬 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 相容性与相对性之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
- 作者： 李振宇 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 坚白 公孙龙 后期墨家
- 描述：《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 作者： 张盛彬 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在世界文化史上,有三个古老的民族,早在纪元前五至三世纪,就有人研究了本民族论辩的规律,比较系统地总结并建立了关于思维形式及其规律的科学,这就是古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑。这笔重要的文化遗产,反映了人类当时理论思维所达到的水平,闪烁着人类智慧的光辉。
- 《墨经》中的认识论和辩证法纵横谈
- 作者： 吴兴宇 来源：攀枝花学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 认识论 辩证法
- 描述：《墨经》中饱含有深刻的认识论和辩证法思想。墨家认为,人们通过思虑探求,使许多"生动的直观"转化或提高到"抽象思维",但"抽象思维"不一定是理性认识,强调"而不得之"。"抽象思维"只是认识过程的一个
- 论墨学与马克思主义中国化
- 作者： 史卉 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 墨学 马克思主义
- 描述：在中国传统文化中,墨学与马克思主义有许多相互契合之处,这为马克思主义传入中国并不断中国化提供了土壤。在革命建设时期,墨学在马克思主义中国化的过程中起到了重要的作用。如今,我们更需要在马克思主义的指导下,对传统墨学进行改造和提升,使其通过转型体现新的生命力,以期从中国传统文化中找到解决中国现实问题的途径。
- 论墨学与马克思主义中国化
- 作者： 史卉 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 墨学 马克思主义
- 描述：在中国传统文化中,墨学与马克思主义有许多相互契合之处,这为马克思主义传入中国并不断中国化提供了土壤。在革命建设时期,墨学在马克思主义中国化的过程中起到了重要的作用。如今,我们更需要在马克思主义的指导下,对传统墨学进行改造和提升,使其通过转型体现新的生命力,以期从中国传统文化中找到解决中国现实问题的途径。
- 以墨学收回国魂：论辛亥革命前几年学者何以高度崇墨学
- 作者： 蒋国保 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 国魂 崇墨学 救亡图存 梁启超
- 描述：以往的研究，多以为墨学之所以在晚清得以复兴，是因为中国社会已发展到了迫切需要知识理性与科学技术的时代，中国人迫切需要知识理性启蒙。但通过对辛亥革命前几年公开发表的崇墨学论著的具体分析，可以发现，在辛亥革命前几年间已兴起了一定程度的“崇墨学”之思潮，而此思潮的兴起，就目的讲，本不为学术计，即不是从知识理性启蒙的意义上倡言墨学如何有开心智之作用，而是为政治计，即从“救亡图存”的意义上倡言墨学如何具有保国保族保种的现实意义与作用。