甘瓜苦蒂,天下物无全美 --墨家的辩证理论思维
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:甘瓜苦蒂,天下物无全美 --墨家的辩证理论思维
大智若愚墨辩兴 --兼“宁……,不……”式蕴含的逻辑特征
作者: 张振台  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:大智若愚墨辩兴 --兼“宁……,不……”式蕴含的逻辑特征
清末民初的墨学研究(1895-1925)
作者: 沈韬  来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 清末民初  墨学研究  实用性  繁兴  近代化 
描述:清末民初是中国历史发展的重大转折点,也是中国思想文化从传统向近代过渡的关键期,作为诸子学一支的墨学学术在“中绝”近两千年后亦于此时顺势而起。以传统考据学之奠基和与西学“相通”为基本条件,墨学在救亡图存的时代背景之下,中、西文化的冲突与融合之中重新复活和繁兴。墨学研究因之形成鲜明的历史特征,即参与群体空前广泛、价值取向多元多样,实用主义色彩浓厚、“以西解中”之法风行、研究领域日益专门化和系统化。一方面,清末民初的治墨者借助西学,一改陈旧、单调的学术面貌,完成了墨学自身的传承与裂变;另一方面,他们“通墨致用”,将墨学思想与现实需要相撮合,使墨学在传播西学、批判传统、启蒙国民和扭转士风等方面发挥了一定的积极作用。但瑜不掩瑕,急功近利的致用取向导致本期墨学研究层次不齐,墨学之真精神往往随之刊落。综而观之,清末民初的墨学研究既是中国近代学术的重要组成部分,又是传统学术近代化进程中的助推因子,并对社会进步产生了较为深远的影响,这一切,成为现代墨学研究立足的起点和基石。由此可以窥见,中国传统学术犹如一座丰富的宝藏,护佑着中华民族生生不息,墨学的精深之处虽不是西学之来源,却可以与西学相互对接,使中国传统学术在世界范围内发扬光大。
墨学新论:《墨子》佚文及墨家学说研究
作者: 徐华  来源:安徽大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  《墨子》佚文  墨家  墨子思想 
描述:解读以墨子为代表的墨家思想的若干内容。 第一章考今所传道藏本《墨子》前七篇的内容,推断《亲士》、《修身》二篇当属墨子早年自著,而《所染》至《三辩》五篇则应为其早期门人弟子所记
《墨辩》推类思想新解:以论辩理论为视角
作者: 徐瑜霞  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》  推类  三物论式  图尔敏论辩理论 
描述:本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现“推类”不仅有类比推理的性质,而且有演绎和归纳的性质,所以“推类”与传统西方形式逻辑中的推理类型并不是一个层次上的东西。因此,笔者从非形式逻辑和论证实践的角度考察,认为中国古代“推类”实际上是为“辩”服务的。《小取》篇作为《墨辩》中提纲挈领之作,首先便规定了“辩”的功用、意义、方法等等。具体地,笔者利用图尔敏的论辩理论来构建“推类”理论的论辩模式。二者的可比性在于:都关注日常推理中的论辩实践,为“辩”而服务;都是以论证过程来理解推理;都是在具体情境中的具体考察,而非抽象的进行理论演绎。图尔敏论证理论认为,论证主要有三要素:事实根据(data)、主张(claim)、担保(warrant)。事实根据相当于论据,担保是论据到主张的桥梁。然而,担保的可担保性来源于何?于是,图尔敏又加入了支援(Backing)这一要素,即担保来源于支援。《墨辩》中的“推类”理论基本的有“三物论式”:理、故、类。“夫辞以故生,以理长,以类行”:辞的作用相当于主张(claim),故相当于事实根据,理相当于从故到辞的担保而类是故与理的基础。经考察不同的类有不同的理,理和类共同起最终的担保作用,从而构建起“推类”的论证模式。
墨经逻辑中的“名、辞、说”理论研究
作者: 李勇  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经逻辑  名  辞  说  古汉语  文化背景 
描述:诸子百家是中国文化的源头,对中华民族有着深远的影响。在诸子百家中,墨家是一个重要的学派。该学派与儒家在当时被称为“儒墨显学”。墨家学派同儒家学派一样,不仅提出了在当时社会面临重大变革时对经济、政治、文化等方面的主张,更重要的是,墨家提出了较为系统全面的逻辑学说,由现存《墨子》一书中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇组成,史称“墨经逻辑”。墨经逻辑中的“名、辞、说”理论是该学说的核心部分。“名、辞、说”大体上可以对应西方传统逻辑中的概念、判断、推理,同时,该理论也有一些自己特有的内容。本文系统地研究了“名、辞、说”理论,内容包括以下三部分:第一部分:墨经逻辑研究概述。这一部分主要探讨墨经逻辑产生的时代背景、墨经逻辑原典整理、墨经逻辑的现代研究,从宏观上对墨经逻辑做了简单介绍。第二部分:墨经逻辑中的“名、辞、说”理论。这一部分对“名、辞、说”理论进行了系统、深入的研究,是本文的核心重点内容。这一章又分为四节。第一节是对“名、辞、说”理论的概述,第二节至第四节分别探讨了墨经逻辑中的“名、辞、说”的概念、具体形式等问题。第三部分:对“名、辞、说...
《墨经》中的政治、伦理思想与墨子思想的关系
作者: 张倩  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 伦理思想    墨家后学  《墨经》    政治思想    墨子   
描述:。 到底上述三种结论哪种比较科学,需要比较全面地研究《墨经》思想与墨子思想之间的关系才可得知。本文选取《墨经》中的政治思想和伦理思想两个考察点,意在以点带面,通过《墨经》与代表墨子思想的“十”等篇
蕴涵理论研究——从《墨经》到《制约逻辑》
作者: 盛作国  来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推理  蕴涵理论  现代逻辑 
描述:,并且,力图澄清关于制约逻辑的一些重要事实,主要涉及蕴涵怪论问题、制约逻辑的元逻辑思想及其相关问题、所谓的“必然与可能互制”问题、“1=0”问题、“形式的可译性与实质特异性”问题、“第一独立性的实施
言语行为理论与《墨经》思想发微
作者: 易倩  来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:言语行为理论与《墨经》思想发微
兼爱在墨子思想中的核心地位
作者: 夏依甜  来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子思想  兼爱  理论核心 
描述:当前,对于墨子思想体系的核心究竟为何仍处于争论之中,而这一问题的解决对于理解墨子思想有着至关重要的意义。在墨子的思想中,兼爱作为一种社会准则规范着社会全体成员的行为,同时也引导出墨子思想体系中的其他思想。可以说,墨子的尚同、天志、节用、非乐等思想中无不体现着“兼爱”这一本质特点。这也成为墨子思想不同于其他学派的根本原因。因而,作为墨子思想体系的核心应是“兼爱”,它对墨子思想体系起到了基础规定性作用。本文试图从政治建设的角度对兼爱的核心地位进行重新论述。