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- 《墨经》体例“说在”详解
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了
- 墨辩“周延说”质疑
- 作者： 张斌峰 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩“周延说”质疑
- 墨辩“周延说”质疑
- 作者： 张斌峰 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在墨辩《小取》中论及所谓“周延说”的,共有两处,第一处是:“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人,不周爱,因为不爱人矣。乘马,不待周乘马然后为乘马也(A);有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马
- 略论近代墨辩“说"的研究
- 作者： 张斌峰 来源：湖北大学政治与行政学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、近代研究“说”的成就 1．近代学者对“说”的含义、法式及其特点、规则与谬误作了多角度的、多侧面的诂解、诠释与引申,尽管这些解决不尽合理,其中有的观点今天看来完全失实,但也为当代对《墨辩》“说
- 《墨经》“止类以行人,说在同”译释思考
- 作者： 樊国萍 李梅 来源：山西师大学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 行人 墨论 体系解释 历史解释
- 描述：《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在同"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从
- 以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
- 描述：《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
- 冯澂的《墨经》研究与晚清“西学中源”说
- 作者： 陈珂 来源：中国科学技术大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 冯澂 《墨经》 “西学中源” 墨学研
- 描述：上从先前的以官方为主，发展到官民共同研究。本文以民间知识分子冯澂的《墨经》和《管子》专项研究著作《光学述墨》、《矿学述管》为例，以探讨晚清士人论证“西学中源”说方式的特点。 自小就好读经世书和西学书
- 墨经逻辑中的“名、辞、说”理论研究
- 作者： 李勇 来源：西南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨经逻辑 名 辞 说 古汉语 文化背景
- 描述：、文化等方面的主张,更重要的是,墨家提出了较为系统全面的逻辑学说,由现存《墨子》一书中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇组成,史称“墨经逻辑”。墨经逻辑中的“名、辞、说
- 《墨经》逻辑是中国古代(传统)形式逻辑的杰出代表(评所谓“论辩逻辑”、“非形式逻辑”和“前形式逻辑”说)
- 作者： 周云之 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》逻辑是中国古代(传统)形式逻辑的杰出代表(评所谓“论辩逻辑”、“非形式逻辑”和“前形式逻辑”说)