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墨子生长在怎样的时代?墨子的学说包括了那些主要的内容?对于墨学我们应该抱怎样的态度?
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作者:
梁存厚答 来源:新建设 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子生长在怎样的时代?墨子的学说包括了那些主要的内容?对于墨学我们应该抱怎样的态度?
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试论墨学形式与内容的统一
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作者:
李新会 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 形式 内容 人文精神
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描述:起源于先秦的墨家学派是中国传统文化的重要一派。它曾经辉煌地震撼着古代中国的学术界,但后来骤然间沉寂了,这是历史文化的抉择。……
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从先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
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作者:
曾昭式 来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点 墨辩 “故 理 类”
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描述:我国先秦时期后期墨家建立了辩学,“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
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墨经训诂研究及“学科解经法”
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作者:
陈勇明 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 墨经 训诂 职业教育 祖师爷
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描述:和不足。然后扬长避短,综合利用传统训诂手段和“学科解经法”对墨经中有关墨子职业技术教育的内容进行诂解,进而勾勒出墨子的职业技术教育思想体系,从而试图在传统训诂注重字词训解的基础上对文献进行总体解读,得出了墨子中国职业技术教育“祖师爷”的结论。
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墨子的国家间政治思想及当代价值
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作者:
彭玲云 来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 国家间政治思想 国家关系 和谐世界
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描述:墨子早在两千三百多年前就提出了国家之间不论大小、强弱、贫富,在相处中都应该遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等原则。以墨子的兼爱思想为旗帜,建立"强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚"的制约机制,构建动态的和谐世界,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而又紧迫的任务。
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墨子的国家间政治思想研究
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作者:
李彬 来源:国际政治科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 行政实体 相似性原理 非零和博弈 向下建构 非攻
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描述:作为先秦学者,墨子在国家间政治研究上有较强的方法论意识。他擅长使用类比法和实证法来进行学术研究,并注意规范命题与实证命题之间的差别,他甚至有统计学的概念和进行假想实验的设计。在国家理论上,墨子首创
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1999—2009年间墨子教育思想研究综述
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作者:
王美君 来源:滨州职业学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 研究综述 教育思想
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描述:经济的繁荣、政治的稳定,为学术领域的繁荣创造了极大的条件。墨子思想的研究呈现出多元化发展的趋势:研究内容的丰富化、各种研究方法的运用,关注其现代性应用价值等,这些都构成了墨子教育思想研究领域里的一个重要组成部分。
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论墨学的间性
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作者:
鲁庆中 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:论墨学的间性
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《墨经》选诂
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作者:
杨俊光 来源:复印报刊资料(语言文字学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》选诂
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《墨经》“义,利也”校诂
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作者:
杨俊光 来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义 利 芬 能能利之 用
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描述:《经》文以“利”释“义”,即用“利”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“利”而非非利,非“利”则非“义”。《经说》三句:(1)“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(2)原文