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墨子“兼爱”思想对构建社会主义和谐社会的现代启示
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作者:
陈旭 来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐社会 现代启示
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描述:以及在研究过程中出现的难点与创新点。第二部分,主要论述墨子“兼爱”思想形成的政治、经济、文化背景,以及墨子“兼爱”思想所凝结的爱无差等、相爱交利、爱利万民等的主要内容。第三部分,主要论述和谐社会提出
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墨子的兼爱思想及对构建我国和谐社会的意义
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作者:
鞠明霞 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 和谐社会 兼爱思想
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描述:.但墨子的"爱"又很有原则,"爱人"不包括盗人之类的危害他人、危害社会的人在内的,并且这种"爱"是相互的,爱人若爱己,是对生命的、整体的相互的爱.这种爱又通过修身、尚贤、非攻、非命、节俭等途径和方法
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《墨辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
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作者:
刘志华 来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
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从民本主义看墨子的非乐思想
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作者:
朱雯 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 民本主义
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描述:非乐是墨子思想体系中的一个重要组成部分。墨子以逻辑的思维提出非乐的观点,是直面现实和出于对当时社会矛盾的深刻认识,对民众疾苦的深切关注,是对本固邦宁的殷切希望而提出的正确音乐观,它闪耀着民本主义
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墨子实用主义的“非乐”服饰美学思想
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作者:
蔡子谔 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 实用主义 服饰美学
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描述:墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他从"万人不可衣短褐"所演绎出来的狭义"非乐"观和"衣服带履,便于身"的广义"非乐"观,是他实用主义的"非乐"服饰美学思想的核心内涵;既有相对的进步性,又有相对
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墨子“功利主义”思想研究的英语书写
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作者:
聂韬 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利主义 神命论 西方汉学家
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描述:19世纪中叶至今,世界上用英语书写的墨学研究的文章和论著,由墨学的宗教观到开始涉及墨学思想、历史的各个方面,其中引人注目的内容之一,就是对墨子“功利主义”的思想研究。墨子“功利主义”在英语世界流传和研究可分为三个阶段,西方哲学理论对于近代墨学复兴起了重要作用,而墨子及其学说本身的博大、精深、真善,是被不同时代、不同论者进行挖掘和解读其时代价值的根本原因所在。
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墨子与叶适的义利思想比较研究
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作者:
王建敏 来源:太原大学教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 叶适 义利观 功利
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描述:墨子与叶适在时间上相去久远,但是他们的哲学思想中有着相近的义利观,这又把他们之间的距离拉近了。通过比较两者的义利观,可以厘清义利思想在中国哲学史上的逻辑发展。
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墨子思想的功利主义与墨学衰微之原因
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作者:
魏义霞 来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利主义 谋利之方 利之主体 利之内涵 墨学衰微
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描述:墨子秉持功利主义原则:从谋利之方看,墨子推行“为天之所欲”和“兼相爱,交相利”两条谋利路线;从利之主体看,墨子强调“三利”,呼吁兼顾天、鬼、人三方面的利益,其中的人之利既有国家群体之利,又有百姓个人
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义利与人性:墨子教育思想的伦理建构
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作者:
郭智勇 来源:当代教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育思想 伦理建构
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描述:教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义。因此,墨子主张教育的强力作为,反对宿命论,坚持教育在义利统一的过程中实现其价值匡正,从而有益于社会和谐建设,这是教育存在的伦理基础。以此省察当下社会的教育乱象,反思现代教育的本真意义,寻求教育与生活的价值协调,或有补正之功。
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义利与人性:墨子教育伦理思想述考
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作者:
郭智勇 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育伦理思想 述考
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描述:墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间“良道”是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人“兼相爱”的天下大义,并在社会生活中达到“交相利”的客观效果。