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论墨子“爱人者仁”的思想
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作者:
刘竞艳 来源:艺术教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 爱人 仁 周爱人 兼相爱
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描述:墨子把"爱人"抽象为向善人性的核心概念,提出了"周爱人"和"兼相爱"的原则,明确了"爱人"的终极个体目标和总体目标,重新规定了"仁";提出了"爱人乃仁之本"以及"仁乃孝悌之本"的观念,归纳出了孔子"仁者爱人"思想的反命题,即"爱人者仁"。
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论墨子的职业教育思想
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作者:
潘月洲 来源:南京工业职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 职教思想 分类教学
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描述:从墨子的可染性学说出发,探讨人人具有可教性,以及墨子的注重品德教育、注重职业技能培养、重视实践教育和总结、提倡因材施教和分类教学等教学方法和手段,并简要指出这些方法和手段的现实意义.
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论墨子的社会保障思想
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作者:
陈敬 鲍家树 来源:山东工商学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨子 墨家学派 社会保障
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描述:以《墨子》为主要文本,探究了墨子的社会保障理念。认为墨子有关社会保障的理念大致如下:兼爱无差,互助互利;发展生产,提倡节用;分工共享,积储备荒;察贤使能,安定民生;非攻停战,休养生息。这些观点对于健全当前社会保障体系不乏可资取鉴的现代价值。
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墨子“十论”中所蕴含的民本思想
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作者:
张大联 来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “十论” 兼爱 非攻 民本思想
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描述:民本思想既是我国传统文化中不可缺少的部分,也是建设中国特色社会主义和谐社会的重要指导思想。本文主要从墨子"十论":兼爱与非攻、尚同与尚贤、节用与节葬、天志与明鬼、非乐与非命五个部分来探讨墨子的民本思想,墨子主张的以"兼爱"为核心的民本思想代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。
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论墨子和谐社会思想
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作者:
李光辉 陈天涯 来源:河北经贸大学学报(综合版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐社会 现代价值
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描述:战国初期,墨子站在小生产者的立场,提出了"兼爱"为核心的理想社会方案。他主张通过"兼相爱交相利"、"爱无差等"的原则来实现人与人的和谐。墨子认为"兼爱"是和谐社会思想的核心和总纲领,是和谐社会的道德追求和经济政治目标。"兼爱"要求视人如己,平等地爱一切人,树立公德心和利他主义思想。
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论墨子的体育教育思想
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作者:
李新霞 王娜 来源:河北体育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 体育教育思想 实用 创造
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描述:墨家是先秦诸子百家中尚武色彩较为明显的一个学派,对墨子的体育教育思想进行研究很有必要。墨子体育教育思想注重实用并且富于创造性,在体育教育倾向上崇武尚力,体育教育宗旨是以体育德,体育教育内容广博实用,并采用了多种教育方法,主要是以行为本的体育教育方法。
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论墨子的自然法思想
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作者:
郑晓珊 来源:广州社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 自然法 兼爱 法仪 天志
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描述:西方的传统法治观念是在自然法的思想基础上建立的,中国古代也存在自然法观念,本文认为通说是儒道两家的自然法观念,墨子的天志更反映了自然法思想,这正是认识历史必须采取的客观真实的态度。
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论墨子美学思想
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作者:
沈逸莹 来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美学思想 非乐 用 质
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描述:墨子,代表小生产者利益,旗帜鲜明地提出“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜。一般认为墨子是否定艺术,不言审美的。本文认为墨子在倡导艺术的社会功利维度的同时,也兼容了审美维度。他的美以“用”和“质
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论墨子思想的经验维度
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作者:
孙功进 来源:西南科技大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 经验 他律 明鬼 三表
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描述:从整体上看,墨子思想具有明显的经验维度,这表现在三个方面:审视问题的功利尺度,天志与明鬼的他律色彩,思想方法上的归纳。墨子思想的经验维度说明墨子学说着眼于人的世俗生活与经验存在,这是对先秦儒道两家形上品格的一种突破、偏离与纠正。
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论《墨子》思想中的道教根源
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作者:
白峥勇 来源:兴大人文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学 道教 神格化
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描述:勝」等等思想為探討核心,論述墨家思想對於道教而言,存在著某些可以比附的關聯性,藉此究明、釐清墨子形象所以發生轉變的真相。