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- 《墨经》中逻辑学说的特征
- 作者： 朱志凯 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》中逻辑学说的特征
- "三墨"学说与楚国墨学
- 作者： 高华平 来源：武汉华中师范大学文学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： "三墨" 楚墨 特点 作用
- 描述：学在楚国的传播，也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚，楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人，第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子，第三代则为《庄子·天下篇》所谓"相里勤之弟子五侯之徒
- 生态语境中的墨家学说
- 作者： 王建华 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：生态语境中的墨家学说
- 索绪尔符号学说与《墨经》"名实"论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：一、关于"语言是一种符号系统"和符号的性质 索绪尔在其"绪论"关于"语言的定义"一节中即己指出:"它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的.[1]而第一编第一章则专门
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花：下半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 符号系统 索绪尔 《普通语言学教程》 《墨经》 名实 学说
- 描述：一、关于“语言是一种符号系统”和符号的性质 索绪尔在其《普通语言学教程》“绪论”关于“语言的定义”一节中即已指出：“它（语言）是一种符号系统；在这系统里，只有意义和音响形象的结合是主要的。”
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 索绪尔 任意性 音响形象 墨经 语言符号 符号学 符号系统 普通语言学 概念 能指
- 描述：一、关于语言是一种符号系统和符号的性质索绪尔在其《普通语言学教程》绪论关于语言的定义一节中即已指出:它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。[1]而第一编第一章则专门
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 符号 名 实 能指 所指
- 描述：从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
- 沈有鼎论《墨经》名辞学说
- 作者： 王丽娟 来源：昆明师范专科学校中文系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
- 董仲舒学说的多元化特征——墨学与“天人感应论”
- 作者： 王俊梅 来源：衡水师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 董仲舒 天人感应 天志 多元化
- 描述：董仲舒的学说以儒学为主体,杂糅诸子之学,使其学说呈现出多元化的特征。他的天人感应学说的重要理论来源即是墨子的"天人格化"学说,从一个侧面反映了董仲舒的治学特色。
- 《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
- 作者： 沈有鼎 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料