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- “墨辩逻辑学”解构(上)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学” 逻辑学 逻辑矛盾 具体推理 推理形式 抽象方法 直观方法
- 描述：“墨辩即逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“墨辩逻辑学”进行解构。本文认为,墨辩是墨家的辩论理论,包含逻辑学的萌芽,但没有发展成
- “墨辩逻辑学”解构(下)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学“ 《小取》 逻辑矛盾 墨辩 逻辑学
- 描述：。墨家也研究推理 ,其目的正如郭沫若所说 ,主要是为“辩敌致胜” ,而不是“专为寻求真理”。 目的的不同决定了研究对象的不同。我们可以通过墨辩与逻辑学主要是传统逻辑的推理理论的比较 ,来揭示墨辩与
- 墨学研究的当代价值
- 作者： 彭圣师 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱非攻 尚贤尚同 节用节葬 天志明鬼 非乐非命
- 描述：,其中兼爱是核心,节用、尚贤是根本。《墨经》涵盖了哲学、逻辑学、政治学、教育学、自然科学等多个学科内容,在力学、几何学、代数学、光学等方面都有重大贡献。墨子和墨家学说的当代价值,包括伦理、和平、政治
- 墨学研究及其现代价值
- 作者： 仝晰纲 来源：齐鲁文化研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 现代价值
- 描述：墨学与儒学在春秋战国之际并称"显学",秦汉以后墨学销声匿迹,几成绝学。二十世纪八九十年代以来,人们在探讨中国现代化发展道路的过程中,不可避免地要从中国传统文化中汲取营养并寻找切入点和结合点。于是
- 墨学的复兴及其现代价值
- 作者： 时晓红 来源：理论学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 现代价值
- 描述：本文认为 ,墨家学说的现代价值主要表现在这样六个方面 :爱利百姓、自苦利他 ;任人唯贤、选贤任能 ;节用贵俭、艰苦朴素 ;崇尚科学、反对天命 ;爱好和平、兼爱天下 ;反对空谈、注重实践。
- 墨学的文化特色和当代文化价值
- 作者： 孙卓彩 来源：理论学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 诸子学说 文化特色 当代 文化价值
- 描述：诸子文化中墨学之为“显学”,必有过于和异于诸学之处。文章从文化视角探讨了墨学的主要特色,即“爱无差等的平民性质”、“独树一帜的科学精神”和“非攻备御的军事思想”、“折服古今的人格魅力”;并阐述了墨学“追求平等”、“主张互利”、“重视自然”、“崇尚创新”、“向往和平”等思想的当代价值。
- 墨子的科技思想及其科学教育价值
- 作者： 宋广文 来源：华东政法大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 邾娄文化 科学教育 亲知
- 描述：墨子的科技思想不仅闪烁着古代东方的智慧,并堪与古代西方的圣哲媲美,而且具有鲜活的当代科学教育价值.纵观中国的教育,知识至上而忽略能力特别是创造能力发展的教育无所不在.学习和效仿墨子科学教育智慧,对于传承我国悠久的科学思想和创新型国家建设,以及实现伟大民族复兴具有重要意义.
- 墨子的科技思想及其当代价值
- 作者： 于光胜 刘长明 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 科技思想 义利统一 重利贵用 道技合一
- 描述：墨子是劳动人民的圣人。墨子不仅在人文思想领域造诣非凡,而且在自然科学研究中也领先于世界,特别是在诸如数学、几何学、力学、光学、军事科技等方面的成就,皆令诸子百家和同时代的古希腊自然哲学家望尘莫及
- 墨子的科技思想及其科学教育价值
- 作者： 宋广文 来源：华南理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 邾娄文化 科学教育 亲知
- 描述：墨子的科技思想不仅闪烁着古代东方的智慧,并堪与古代西方的圣哲媲美,而且具有鲜活的当代科学教育价值。纵观中国的教育,知识至上而忽略能力特别是创造能力发展的教育无所不在。学习和效仿墨子科学教育智慧,对于传承我国悠久的科学思想和创新型国家建设,以及实现伟大民族复兴具有重要意义。
- 墨子节用思想价值的现代诠释
- 作者： 赵保佑 袁永飞 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 政治经济学 诠释学
- 描述：在墨子节用思想研究基础上概述其理论要点,界定为传统政治经济学,以现代诠释学作不定向与定向理解,进行当代合理有效的价值转化。基本原理是政治主张决定经济作为,政治主张有普遍爱护、组织运作、主体诉求、希望成就与共同分享理念,经济作为在人口、劳力、时限、生产、分工、分配、消费诸方面。