先秦墨学的区域特色述论
作者: 朱智武  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦墨学的区域特色述论
先秦墨学的区域特色述论
作者: 朱智武  来源:中国历史地理论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨学  区域性特色 
描述:墨家后学 ,由于受到当地社会风俗、文化背景、政治环境的影响 ,对墨子的思想均有不同程度的变革 ,从而使得墨学的区域特点更趋鲜明 :楚墨行事“任侠”,秦墨“重法”,齐墨“好辩”。
墨子思想的空想特征
作者: 吉孝敏  来源:洛阳大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  空想  民本 
描述:墨子思想的空想特征 ,主要表现在他的社会政治主张上和他所提出的理想社会的实现途径上。墨子社会政治主张的主体思想是“兼爱” ,理想社会的实现途径是“游说”。这种思想模糊了阶级界限 ,超越了社会现实 ,缺乏科学。但墨子空想思想的人民性 ,仍有十分重要的借鉴意义
孙诒让《墨子诂》的版本整理与墨学复兴述论
作者: 夏诗荷 向伟  来源:泰山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙诒让  《墨子间诂》  版本整理  墨学复兴 
描述:在墨学几乎灭绝的情况下,孙诒让担起了继绝复兴的重任,开始整理尘埋了近两千年的《墨子》,撰成《墨子诂》一书。其《墨子诂》深受俞樾、梁启超、章炳麟等学术大师的推崇,它在墨学研究的历史上起到继绝复兴
墨子的国家政治思想及当代价值
作者: 彭玲云  来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  国家间政治思想  国家关系  和谐世界 
描述:墨子早在两千三百多年前就提出了国家之间不论大小、强弱、贫富,在相处中都应该遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等原则。以墨子的兼爱思想为旗帜,建立"强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚"的制约机制,构建动态的和谐世界,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而又紧迫的任务。
墨子的国家政治思想研究
作者: 李彬  来源:国际政治科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  行政实体  相似性原理  非零和博弈  向下建构  非攻 
描述:不同规模的行政实体行为相似原理,这有助于解决先秦时期的诸侯国关系是否等同于现代国际关系这一问题。墨子提出的兼相爱、交相观点是一种集体理性主义,它否定了个体理性主义,从而为我们通过非零和博弈来解决利益冲突问题开拓了思路。墨子还提倡非攻,并从理论和实践两方面反对扩张战争。
墨子·墨家·墨学
作者: 杨宏伟  来源:人文与自然 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子·墨家·墨学
《墨经》“义,也”校诂
作者: 杨俊光  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  利  芬  能能利之  用 
描述:《经》文以“”释“义”,即用“”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“”而非非,非“”则非“义”。《经说》三句:()“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(2)原文
政治之何以可能:墨子民生政治思想对当代社会公权规约的启示
作者: 郭智勇  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “一天下之和”  通民情  民生关怀  民生政治 
描述:,"一天下之和";同时,为政还要下通民情,"明民之所是所非","信民、爱民",从而实现"政通人和";而政治之义在行"利民之治",谋天下百姓之利。若此民性可彰、政可为。以此为鉴,功利民生确应成为当下执政党
关于墨辩逻辑思想的阶级
作者: 温公颐  来源:南开大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于墨辩逻辑思想的阶级