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墨子“非乐”思想新论
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作者:
田宝祥 来源:中北大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 《非乐上》 “风雅”之乐 “三表法”
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描述:作为百家争鸣时代的“世之显学”,墨子思想对中国传统文化的影响不可谓不深远。梁启超说,墨子是小基督,也是大马克思。墨子思想伟大的地方在于,既被赋予了“天志”的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依,这种二元
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墨子“非乐”思想新解
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作者:
王绍源 来源:石家庄经济学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 三巨患 先质后文
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描述:墨子作为中国历史上伟大的思想家之一,在纷乱的战国初期率先提出了"非乐"的思想。然而,自古以来其"非乐"思想多为人们所诟病。究其原因,人们未能立足于当时的社会境遇进行切实的分析其"非乐"思想的发端
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墨子"非乐"思想的"简约之美"
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作者:
韩笑 来源:时代文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 简约化 大众化
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描述:是我国先秦时期最早的音乐论文,墨子从其阶级利益出发,反对等级礼乐的腐败糜烂,对统治者大兴歌舞、庆典升平、横征暴敛提出批评,主张音乐要去政治化,变简约化、大众化,回归其本质之美,对我国当前和谐社会的建设有重要意义.
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墨子“非乐”思想的“简约之美”
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作者:
韩笑 来源:时代文学·下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 简约化 大众化
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描述:《非乐》是我国先秦时期最早的音乐论文,墨子从其阶级利益出发,反对等级礼乐的腐败糜烂,对统治者大兴歌舞、庆典升平、横征暴敛提出批评,主张音乐要去政治化,变简约化、大众化,回归其本质之美,对我国当前和谐社会的建设有重要意义。
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墨子“非乐”思想渊源窥探
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作者:
刘松林 来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 探究渊源 特定时代 客观评价
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描述:春秋战国时期 ,墨子创立的墨家学派影响较大 ,墨家提出的“节葬”、“非儒”、“非命”、“非乐”等观点大都建立在爱民、利民思想基础上 ,历来受到人们的肯定。对于墨子的“非乐”观点 ,许多学者提出了批评
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论墨子「非乐」的经济思想
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作者:
纪玄冰 来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨子「非乐」的经济思想
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墨子非乐思想渊源窥探
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作者:
刘松林 来源:南通教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子非乐思想渊源窥探
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墨子“非乐”思想内涵及评议
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作者:
雷珣 来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 内涵 评议
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描述:墨子,中国春秋战国时期的墨家学派创始人,他在《墨子》一书中《非乐》《三辩》及其他论篇中,表现出"为乐非也"的音乐思想,否定人们过度地从事音乐活动。研究墨子的"非乐"思想,我们既要考虑到这对音乐的发展
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墨子天志、非命思想新探
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作者:
马海峰 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天神 天命 天志 非命
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描述:春秋以来,随着人文主义思潮和重民思想的兴起与发展,传统的天神、天命思想受到许多人的怀疑、否定.墨子受当时环境的影响,对天神和天命做了一系列改造,创造了天志、非命说,使天神和天命为自己的学说服务.
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墨子“天志”“明鬼”思想的社会根源
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作者:
杨华 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” “明鬼” 社会根源
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描述:天志、明鬼是墨子宗教思想的主要内容,这些思想是当时社会现实的产物,具有深刻的时代背景和社会根源。当时社会宗教信仰淡漠,社会失治现象层出不穷,赏罚机制严重缺失,致使社会治理出现混乱局面。天志、明鬼思想就是墨子针对这些社会现象提出的整饬社会的方案之一。