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试论墨辩逻辑的特点
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作者:
颜华东 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:试论墨辩逻辑的特点
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“类”与《墨辩》逻辑
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作者:
席升阳 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 类 定名 立辞 辩说
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描述:《墨辩》作为中国古代第一个较完整、系统、兼形式逻辑与辩证逻辑为一体的逻辑体系.其构成与“类”概念息息相关。“类”不仅是“三物逻辑”中的重要一环,而且是“定名”、“立辞”、“辩说”的基本依据。它不仅作为“墨辩”的逻辑起点,而且也作为逻辑主线贯穿始终。
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《墨辩》逻辑中“辩”的理则
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作者:
席升阳 来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 “辩” 逻辑学 经说 墨家 取实予名 理性抽象 “实” 同一性 两可之说
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描述:。 《墨辩》是墨家谈“辩”的产物。“辩”本身不是逻辑,但“谈辩”离不开逻辑。《墨辩》在“谈辩”中既有有的放矢的“言辞之辩”,也有将认知为对象的“认识之辩”。正如万物之规律隐涵在万物之内部一样,这两种之“辩”的理则蕴涵在这六篇著作之中,需透视、抽象、概括才能具体出形,展示出貌。
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从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明 墨辩 逻辑 推理 论证
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描述:沈有鼎认为,墨辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
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因明、“墨辩”、亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
吴志雄 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:因明、“墨辩”、亚里士多德逻辑比较研究
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因明“墨辩”亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
吴志雄 来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明 墨辩 亚里士多德逻辑 比较研究 古代三大逻辑学说相同点 古代三大逻辑学说不同点
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描述:古印度的因明、古中国的“墨辩”及古希腊的亚里士多德逻辑是逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。
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从诠释学看墨辩研究的逻辑学范式
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作者:
程仲棠 来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式 逻辑学 诠释学 过度诠释
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描述:本文从诠释学的视角对墨辩研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对墨辩的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
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从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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作者:
杨武金 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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论梁启超墨学研究之目的及成就
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作者:
蔡静 来源:六盘水师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超 墨学 近代化
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描述:梁启超是我国学术近代化的开拓者和实践者,他在清末国学复兴,尤其是墨学复兴的时代背景和学术传承下,为了图存自强、挽救时弊,运用西方近代社会科学方法对墨学进行了系统研究,并对墨子的学术思想进行了全面阐发,从而第一次把墨学纳入了近代社会科学体系,成为了我国将墨学研究推向近代化的第一个重镇。
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论梁启超墨学研究两阶段之异同
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作者:
陈超 来源:兰台世界:上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超 墨学研究 两阶段 异同
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描述:梁启超是20世纪初墨学研究的代表人物,通过对《子墨子学说》、《墨子学案》两者的分析,我们可以看出梁启超站在时代的前沿,运用中西比较的方法,对传统墨学作了较为系统的梳理和解读,对我们有十分重要的借鉴意义。