辩逻辑的特点及其历史命运
作者: 陈孟麟  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩逻辑的特点及其历史命运
从诠释辩研究的逻辑范式
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式  逻辑学  诠释学  过度诠释 
描述:本文从诠释的视角对辩研究的逻辑范式(简称“逻辑范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑范式的联系,评述了逻辑范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对辩的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑范式所进行的反思。
儒学经济思想之异同——以消费思想为透视点
作者: 陈曼娜  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  儒学  经济地位  消费观念  分歧  相近性  互补性 
描述:比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
一九三○年台湾儒学论战之思维与诠释
作者: 翁聖峰  来源:台北师院语文教育学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒学墨学论战  台湾传统思想  台湾儒墨论战  連雅堂  张纯甫 
描述:儒学论战与非孝论、乡土文学是日治时期台湾反传统思维的一环,各不同文化層面都可發現新 舊並呈的现象,衝擊既有的文化體制。無論是在台湾或中國知識分子對傳統文化重新主估,儒學、學論 戰可視爲傳統文人
墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
作者: 金纲  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
陈子昂政治思想渊源
作者: 余祖坤  来源:文学遗产 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 陈子昂  政治思想  渊源  墨学  传统思想  陈氏家族  中华书局  兼收并蓄 
描述:陈子昂出身于蜀中的一个豪族大户,虽然自其四代祖陈汤起,无一人步入仕途,但陈氏家族广有田地,家累千金(陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》,本文所引陈子昂诗文,均据《陈子昂集》,中华书局1960年版,以下只随文注出篇目)。且自陈汤起,四代皆有崇儒、重道、好侠之风,表现出对传统思想兼收并蓄、博杂融通的家学传统。其中,又以好侠尤为突出:早在齐梁时期,他的六世祖陈太平兄弟三人就是新城郡远近闻名的
墨子的政治思想及其内在联系
作者: 翟东方  来源:华人时刊(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非攻  尚贤  尚同  节用  功利 
描述:本文首先论述墨子的各种政治思想的背景,然后集中阐述了墨子思想的主要方面包扩尚同,尚贤,节用,非攻等,最后简述这些政治思想之间的若干关系,得出结论认为墨子出身贫民其本身有着浓厚的功利主义思想,并在这种思想的基础上,发展了自己独特的语言体系。
墨子的国家间政治思想研究
作者: 李彬  来源:国际政治科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  行政实体  相似性原理  非零和博弈  向下建构  非攻 
描述:作为先秦学者,墨子在国家间政治研究上有较强的方法论意识。他擅长使用类比法和实证法来进行学术研究,并注意规范命题与实证命题之间的差别,他甚至有统计的概念和进行假想实验的设计。在国家理论上,墨子首创
古史传说与墨子的政治思想
作者: 常保芳 陈虎  来源:山东省青年管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古史传说  墨子  政治思想 
描述:春秋战国之交探讨由天下大乱达到天下大治之术的政治思想潮流中 ,墨子从当时广泛流传的古史传说入手 ,在充分总结历史经验教训的基础上 ,系统地阐发了自己的政治思想主张 ,其中包括政治见解、尚贤、尚同
论董仲舒对墨子政治思想的吸取
作者: 汪高鑫  来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 董仲舒  墨子  政治思想  天志  受命于天  统治者  上同于一  意志  大一统论  先秦儒家 
描述:本文认为汉儒董仲舒在构建儒学体系时,对墨子思想尤其政治思想作了重要吸取。首先表现在天志论上二者几乎同出一辙,他们都承认天有意志;都认为天志就是泛爱民众,安乐民众;都强调天志是人间君王所不可违