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- 试论因明、墨辩和西方逻辑传统非演绎推理之异同
- 作者： 赵凤珠 来源：中央民族大学研究生部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
- 《墨经》“端”之研究
- 作者： 洪震寰 来源：矿物岩石 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 端 物质 墨经
- 描述：本文用“以本经治本经”的方法,从文字训诂、《墨经》编例入手,结合先秦时期对物质问题的认识水平,论证了《墨经》的“端”是物质微粒,认为《墨经》上篇第61条至第68条可能是对物质问题的阐述。
- 论《墨经》之“辩”
- 作者： 刘晓华 来源：长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 辩 名 辞 逻辑
- 描述：《墨经》“辩学”实质上是从墨翟的“辩乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“辩”相当于“逻辑” ,“辩”的内容具体表现为“名”、“辞”、“说”。“辩学”的实质内容是“以名举实” ,“以辞抒意”和“以说出故”。“辩”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 作者： 张盛彬 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 作者： 张盛彬 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在世界文化史上,有三个古老的民族,早在纪元前五至三世纪,就有人研究了本民族论辩的规律,比较系统地总结并建立了关于思维形式及其规律的科学,这就是古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑。这笔重要的文化遗产,反映了人类当时理论思维所达到的水平,闪烁着人类智慧的光辉。
- 《墨经》的论辩修辞初探
- 作者： 卢春艳 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 论辩 修辞
- 描述：《墨经》内容庞杂,其中有一大部分是关于论辩的,人们一般把这一部分看作是逻辑学著作,给予很高的评价。而从修辞的角度看,这一部分又蕴涵着丰富的修辞思想。其论辩修辞思想可以概括为3个方面:论辩修辞宗旨;论辩修辞方式;论辩方法。
- [0图]民国丛书 第4编 5 哲学·宗教类 墨学源流 下
- 作者： 方授楚 来源：上海：上海书店出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：民国丛书 第4编 5 哲学·宗教类 墨学源流 下
- [0图]民国丛书 第4编 5 哲学·宗教类 墨学源流 上
- 作者： 方授楚 来源：上海：上海书店出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：民国丛书 第4编 5 哲学·宗教类 墨学源流 上
- 法、类与墨辩─含取之知与道之行
- 作者： 林从一 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 类 法 含取之知
- 描述：本文認為墨「辯」主要關注的問題是「我們如何能將載於文字口語的道實現於實際行為中」或「我們如何能從『不含取之知』過渡到『含取之知』」，而墨「辯」所扮演的正是這個橋樑的角色。與「辯」關係密切的「法」概念及「類」概念能不能擔負該橋樑角色？墨「法」的主要內容是天與古聖王，然而天與古聖王或者他們意圖、實現行為的途徑、行為等等性質脫離了生活實踐脈絡，以至無法橋接「不含取之知」到「含取之知」。本文分析並發現墨「類」是一種生活行動劇，它將行動者的意圖、實現行為的途徑、行為等等成分密切連結到行動者的日常生活處境中，它是一個動態的流程：將你投入一個生活處境中，你產生一個意圖，這個處境將促使並提供你實現意圖的工具，進而做出行動。據此，本文認為「類」足以橋接「不含取之知」與「含取之知」。
- 《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
- 作者： 周丽萍 来源：逻辑与语言学习 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较