梁启超的学术思想:以墨子学为中心分析
作者: 暂无 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的学术思想:以墨子学为中心分析
墨子兼爱思想及其现代意义分析
作者: 胡鑫敏  来源:中共中央党校 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:的重要思想,挖掘这一思想有着重要的历史和现实意义。本文从总体框架来讲,全文结构上分为三大部分:首先,引言,讲问题的提出及研究意义,并交代了墨子兼爱思想研究的现状,说明了研究的方法基本框架。最后,为了使
墨子“天志”、“明鬼”思想积极意义分析
作者: 王黎明  来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  明鬼  鬼神观  功利主义  民志 
描述:天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想也反映出了墨子的一种功利主义态度,认为敬鬼神既是对先人的尊重,又可以联络乡亲的情感;天志、明鬼思想反映了下层被压迫的人民的正义的要求,是民志的曲折表现,具有强烈的现实批判力量。
墨子“天志”“明鬼”思想积极意义分析
作者: 王黎明  来源:忻州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天志  明鬼  鬼神观 
描述:《墨子》中的《天志》和《明鬼》篇,是墨学中颇有争议的篇章,学者多把这两篇章看做是墨学落后保守的代表,甚至是墨学由显学到绝学的学理原因。但如果从积极角度看,《天志》和《明鬼》篇也有很多积极因素:天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要的组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想反映了墨子的一种功利主义态度,认为敬鬼神既是对先人的尊重,可以联络乡亲的情感;也反映了下层被压迫的人民的正义的要求,是民志的曲折表现,具有强烈的现实批判力量。
梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
作者: 黄克武  来源:银行家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学术思想  严复  梁启超  子学 
描述:梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想宋、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。一生完成一千二百万字以上,涉及社会科学所有领域,1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。
梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
作者: 黄克武  来源:中央研究院近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的墨学研究依时间先後可分为两大段落,一是1 9 04年在《新民丛报》上的(子墨子学说)(墨子之论理学) ;一是1 9 20年代的《墨经校释》、《墨子学案》和《先秦政治思想史》中的墨子
梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
作者: 暂无 来源:近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
墨辩中的认识语言
作者: 暂无 来源:华冈文科学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  认识论  能知  所知  告知  名实  行动意向  权取 
描述:墨辩中的认识语言
古汉语墨辩的语言
作者: 英德龙  来源:重庆理工大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受“物质名词假设”这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和墨辩的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。
古汉语墨辩的语言
作者: 德龙  来源:重庆工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  概念论  真理观  语言论 
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受物质名词假设这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和墨辩的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。