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- 《墨经》中“援”、“推”、“辟”、“止”、“效”诸方法的性质
- 作者： 张晴 来源：湖南师范大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 方法 性质
- 描述：辩是推理的运用 ,但与辩的目的相联系 ,甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理 ,实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。
- 论墨经中关于形学力学和光学的知识
- 作者： 钱临照 来源：科学通报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨经中关于形学力学和光学的知识
- 略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
- 作者： 孙中原 来源：社会科学杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 辩证思维 《墨经》 逻辑体系 中国古代 辩证逻辑 中国逻辑史 思维成果 形式逻辑
- 描述：一、问题的提起和意义恩格斯曾一再谈到研究古代辩证思维的意义。①当然,他当时说的主要是指古希腊的辩证思维。但是在中国古代,确有堪与古希腊相媲美的辩证思维成果。过去治中国逻辑史者,多着眼于相当西方形式逻辑的部分内容。但我认为有关辩证思维或辩证逻辑的内容(包括其胚胎、萌芽),是更值得花功夫研究的。因为辩证逻辑对于今天的实践活动和科学研究是更为重要的思维工具和方法。辩证逻辑体系,在西方.是由黑格尔第一个从事全面研究的。恩格斯和列宁批判改造了黑格尔在唯心主义基础上建立的辩证逻辑体系,提出了创立唯物主义辩证逻辑体系的基本原则。而这原则之一,就是要“辩证地研究人类思想、科学和技术的历史”。②
- 如何正确评价《孟子》、《墨经》中的价格观
- 作者： 何鍊成 来源：新建设 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：如何正确评价《孟子》、《墨经》中的价格观
- 浅谈墨子《非乐》中的音乐经济思想
- 作者： 林杰 来源：北方音乐 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 音乐思想 经济学
- 描述：墨子是春秋末期的伟大思想家之一,墨家学派的创始人。《非乐》集中了墨子有关音乐的主要思想,墨子音乐思想中潜在的经济学思想反映了音乐的发展与经济发展的重要关系。
- 论墨子经济思想中的节而不节
- 作者： 张世敏 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 异体字 经济思想
- 描述：学术界论及《墨子》时，多认为“节用”是墨子经济思想的核心。如果从《墨子》书中保留下来的异体字来考察其经济思想，可以发现墨子对于社会财富的纯消费确实主张节用；但是作为一名手工业者，墨子的节用主张并不适用于为改进生产工具而进行的投入，也就是说墨子的经济思想有节而不节的一面。显然，从这个角度探讨墨子的经济思想所得出的结论，更加符合墨子作为一名手工业生产者要求改进生产工具以提高生产效率的实际情况。
- 墨子思想中的生态意蕴探讨
- 作者： 李金玉 来源：华北水利水电学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 思想 生态环境 意蕴
- 描述：墨子十分关注自然与社会,他不仅用大量的笔墨剖析了社会现象,还认真探讨了人与自然的关系,分析了尊重自然规律的重要性,指出违背了自然规律就会受到其惩罚。同时,在探讨自然规律的基础上,将尊重自然和现实社会紧密联系起来,极力提倡"兼爱"、"非攻"、"节用"、"节葬"等遵循自然的思想,反对战争、反对过度掠夺自然资源。这些思想散布于墨子丰富的理论之中,充满着生态环境保护的智慧,对于生态环境保护有着积极的意义。
- 墨子宗教思想中民本精神的述评
- 作者： 熊展钊 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教思想 天志 明鬼 民本
- 描述：墨子的宗教思想中蕴涵着丰富而独特的民本精神。墨子眼中的天是有意志的天,他否定命定论;但他又相信鬼神,这种鬼神论虽然在主观上是为了百姓人民的利益,却造成了思想上的混乱,其原因在于墨子及其门人的阶级局限。但是,墨子的民本观仍然有其重要意义。
- 墨子教育思想中的平民性初探
- 作者： 朱智武 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 平民性
- 描述：墨子教育思想在中国教育史上别具一格,其独特之处就在于它的平民性。从施教对象来看,墨子主张农与工肆之人同举,对施教对象的出身、天性、资质以及受教前的品行并无规定,较儒家有教无类更为彻底;从教育内容来看,儒家极其重视的乐,在墨子看来,就特别值得反对。此外,墨子的教育目的、教育内容和教育方法等均具有鲜明的平民性特征。
- 墨子教育思想在学困生转化中的运用
- 作者： 黄清华 来源：科教导刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 学困生
- 描述：墨子通过“志不强者智不达”来激励学生要有远大的理想，根据学生的不同个性，采取不同的教育方法，同时提出要“因时而教”，提出“扣则鸣，不扣亦鸣”的积极说教思想。其所蕴含的教育思想对我们当前转化“学困生”的工作仍有着重要的指导意义。