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- 第三届全国《墨经》研讨会在合肥召开
- 作者： 暂无 来源：物理学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：第三届全国《墨经》研讨会在合肥召开
- 试论<<周易>>,<<墨经>>中数学思想的异同性
- 作者： 王汝发 李德生 来源：庆阳师专学报(自然科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 数学思想 古代数学 墨经 周易 中国
- 描述：本文在易学及墨学前辈研究成果的基础上，结合现有资料，从《周易》及《黑经》蕴含数学思想的内容上分析论述了二者的异同性。
- 《墨经》关于“辞”的论述与形式逻辑的判断理论
- 作者： 俞瑾 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》关于“辞”的论述与形式逻辑的判断理论
- 以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
- 描述：《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
- 试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
- 作者： 董志铁 来源：殷都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
- 描述：惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
- 试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
- 作者： 董志铁 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
- 描述：惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
- 与顾颉刚君论张君墨经作者考书
- 作者： 张尔田 来源：国风半月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：与顾颉刚君论张君墨经作者考书
- 《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
- 作者： 沈有鼎 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
- 《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
- 作者： 沈有鼎 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公孙龙 诡辩 学派 墨经 邓析 汉书艺文志 战国时代 惠施 刑名家 古代中国
- 描述：古代中国以惠施、公孙龙为代表的学派,近来大家都称为“诡辩学派”。但“诡辩”两字同样适用于纵横家,例如《史记》称张仪“设诡辩于怀王之宠姬郑袖”(《屈原贾生列传》)。《汉书艺文志》把惠施、公孙龙列入“名家”,但列入“名家”的也还有不务诡辩的《尹文子》。可见“名家”和“诡辩学派”两个名词用来称呼惠施、公孙龙这一学派都有范围过宽的毛病。
- 《墨经·小取》“是而然”“是而不然”新解
- 作者： 汪希 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 小取 是而然 是而不然 侔
- 描述：“是而然”、“是而不然”是《墨经·小取》研究推论时提出的两种重要情况。“是而然”的形式可从语法形式与逻辑形式两个层面加以讨论。可以证明,“是而然”的逻辑形式是有效的,故“是而然”是有效的演绎推论