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《墨辩》中凸显的中国逻辑思想
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作者:
杨娟 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》 中国逻辑思想 逻辑思想 逻辑
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描述:长期以来,关于中国逻辑思想的存在与否及其内容在逻辑学界一直存在着争议。中国有没有逻辑思想?用什么方法去研究中国的逻辑思想?这些问题一直都被学者们激烈地讨论着,至今没有一个统一的答案。本文选择《墨辩
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[0图]墨辩与亚里士多德逻辑 比较逻辑个案研究
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作者:
许锦云 来源:北京:光明日报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 逻辑 研究
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描述:本书选取了两个典型的逻辑体系墨辩和亚里士多德逻辑,并以传统逻辑、语言逻辑和现代逻辑为参照对二者进行系统、全面和深入的比较研究。该书稿在比较内容上,分析了墨辩与亚里士多德逻辑在产生背景、范畴论、命题论
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功用伦理的逻辑化诠释:墨辩学派的伦理特质研究
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作者:
田智忠 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作.如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是“术”,而
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功用伦理的逻辑化诠释:墨辩学派的伦理特质研究
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作者:
田智忠 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩学 墨家思想 伦理思想 逻辑化 伦理特质 诠释 兼爱 公孙龙 功用 爱人
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描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是"术",而
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法、类与墨辩─含取之知与道之行
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作者:
林从一 来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 类 法 含取之知
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描述:本文認為墨「辯」主要關注的問題是「我們如何能將載於文字口語的道實現於實際行為中」或「我們如何能從『不含取之知』過渡到『含取之知』」,而墨「辯」所扮演的正是這個橋樑的角色。與「辯」關係密切的「法」概念
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从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明 墨辩 逻辑 推理 论证
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描述:沈有鼎认为,墨辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
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《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
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作者:
周丽萍 来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
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因明、“墨辩”、亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
吴志雄 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:因明、“墨辩”、亚里士多德逻辑比较研究
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因明“墨辩”亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
吴志雄 来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明 墨辩 亚里士多德逻辑 比较研究 古代三大逻辑学说相同点 古代三大逻辑学说不同点
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描述:古印度的因明、古中国的“墨辩”及古希腊的亚里士多德逻辑是逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。
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墨辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
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作者:
陈克守 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较