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《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异
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作者:
桑东辉 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易 墨子 节用 节度
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描述:《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面。同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面。儒、墨各执一端。儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张。
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墨子“功利主义”思想研究的英语书写
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作者:
聂韬 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利主义 神命论 西方汉学家
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描述:19世纪中叶至今,世界上用英语书写的墨学研究的文章和论著,由墨学的宗教观到开始涉及墨学思想、历史的各个方面,其中引人注目的内容之一,就是对墨子“功利主义”的思想研究。墨子“功利主义”在英语世界流传
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墨子与叶适的义利思想比较研究
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作者:
王建敏 来源:太原大学教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 叶适 义利观 功利
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描述:墨子与叶适在时间上相去久远,但是他们的哲学思想中有着相近的义利观,这又把他们之间的距离拉近了。通过比较两者的义利观,可以厘清义利思想在中国哲学史上的逻辑发展。
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墨子思想的功利主义与墨学衰微之原因
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作者:
魏义霞 来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利主义 谋利之方 利之主体 利之内涵 墨学衰微
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描述:墨子秉持功利主义原则:从谋利之方看,墨子推行“为天之所欲”和“兼相爱,交相利”两条谋利路线;从利之主体看,墨子强调“三利”,呼吁兼顾天、鬼、人三方面的利益,其中的人之利既有国家群体之利,又有百姓个人
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从利的角度解读墨子思想的内在统一性和逻辑构架
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作者:
魏义霞 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 利 内在统一性 逻辑构架
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描述:从"天志"、"明鬼"、"非命"到"节葬"、"节用",墨子的思想主张都彰显着功利原则,并且贯彻在本体哲学、认识哲学、人生哲学、道德哲学和政治哲学的各个领域。功利主义的立言宗旨、思想内涵和价值取向不仅决定了墨子整个学说统一于利,而且架设了墨子思想的逻辑构架。
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义利与人性:墨子教育思想的伦理建构
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作者:
郭智勇 来源:当代教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育思想 伦理建构
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描述:教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义。因此,墨子主张教育的强力作为,反对宿命论,坚持教育在义利统一的过程中实现其价值匡正,从而有益于社会和谐建设,这是教育存在的伦理基础。以此省察当下社会的教育乱象,反思现代教育的本真意义,寻求教育与生活的价值协调,或有补正之功。
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义利与人性:墨子教育伦理思想述考
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作者:
郭智勇 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育伦理思想 述考
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描述:墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间“良道”是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人“兼相爱”的天下大义,并在社会生活中达到“交相利”的客观效果。
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义利与人性:墨子教育伦理思想述考
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作者:
郭智勇 来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育伦理思想 述考
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描述:墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间"良道"是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义,并在社会生活中达到"交相利"的客观效果。
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论墨子“爱人、利民”的造物伦理思想
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作者:
李雪艳 来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利民” 百工 造物伦理思想 墨子 “爱人
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描述:先秦时期墨家的代表墨翟在《墨子》一书中,从"兼相爱、交相利"的哲学视角,提出"爱人、利民"的造物伦理价值观,并围绕这一价值判断标准,阐释百工造器应遵守的工艺技术原则及职业道德,明确表达"重质轻文"的造物观念。
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墨子与韩非子功利主义思想的比较
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作者:
黄极 来源:青年科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非子 功利主义 道德观 以利观
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描述:墨子和韩非子这两位先秦时期两位杰出的思想家,分别作为墨家和法家思想的集大成者,是功利主义思想的代表人物。他们的理论既有相同之处又各具特色。本文从他们的道德观、义利观两个方面分析两者功利主义思想,并在对异同比较的基础上做一些阐述。