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- 论"和平崛起"的墨学渊源
- 作者： 周才珠 胡太华 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和平崛起 传统文化 墨学渊源
- 描述：和平崛起是对改革开放二十五年来的实践经验总结出来的发展道路,也是实现中华民族伟大复兴的科学的战略决策,是中华传统文化的积淀与升华。这种"和"的文化,源于我国春秋战国时期的诸子百家,其中主要是墨家。江泽民主席指出:"二千多年前,我国战国时代一位思想家就提出过'强不执弱,富不侮贫'的主张",这位思想家就是墨子。
- 墨学“十论”的思想内涵
- 作者： 江秀玲 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家学派 墨学十论 思想内涵
- 描述：墨学"十论"主要体现墨家匡时救世的思想,它涵盖了墨家平治天下的社会理想、破除特权的管理机制、奖善惩恶的宗教信仰、行仁利民的经济观念、抑奢求真的审美取向。既自成体系,又互相联系。洋溢着一种以民为本、以天下为己任的社会责任感及历史使命感,集纳了中下层知识分子的理想人格和价值追求。
- 论中原墨学研究的崛起
- 作者： 公振 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学 中原
- 描述：1997年 10月 ,河南省墨子学会应运而生 ,六年来认真进行学术研究 ,积极开展学术交流 ,出版和发表了一大批高质量的学术成果 ,壮大了队伍 ,扩大了影响 ,在全国墨学界有一席之地 ,初步实现了中原墨学的崛起。文本在充分肯定成绩的同时 ,深刻分析了中原墨学研究的现状和今后前进的方向
- 墨学“中绝”论质疑
- 作者： 林庆 来源：学术探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 中绝论 质疑 精英文化 大众俗文化
- 描述：本文通过质疑墨学“中绝”论 ,以引起学界注意文化转移现象特别是应该从墨学与大众俗文化之间的关系认真加以审视。
- 论秦汉时代的墨学精神
- 作者： 钱永森 来源：首都师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 秦汉时代 墨学精神 学术脉络 知识基础
- 描述：墨家学派在秦汉时代走向衰微 ,但是墨学精神并未灭绝。一方面 ,墨学对秦汉时代的政治和社会生活仍产生重要影响 ;另一方面 ,墨学成为中国学术演变的知识基础 ,融合到其他思想系统中去 ,对中国古代文化的演进产生深远的影响。先秦诸子思想在秦汉时期的演进主要围绕四条主线 :儒、道、法、杂四家 ,墨学对这四家思想发展都产生过深刻影响 ,并主要依附道教而流传。
- 论墨学兴衰的内在因素
- 作者： 周才珠 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学勃兴 批判武器 墨学衰微 内在因素 精神财富
- 描述：本文以墨家的政治主张及其理论思想为据,说明墨学勃兴的内在因素在于墨学是批判的武器,同时又从四个方面探讨了墨学衰微的主观原因:墨学理论不适合新兴地主阶级统一国家的需要;墨学理论为以血缘为纽带的宗法社会结构所不容;墨学理论多处自相矛盾,难以实施;墨家未注重培养接班人,以致后继乏人。
- 论《墨辩》之“辩”
- 作者： 何洋 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 辩 彼 争 当 胜
- 描述：《墨辩》的核心范畴是“辩” ,近、现代学者就“辩”的范畴的研究有成就 ,也有不足 ;墨家之“辩”是指对同一对象观点相矛盾的双方所进行的争论 ,这种争论是有结论的 ,观点正确、论证与反驳恰当的一方为胜 ;墨家在对“辩”的定义和说明的过程中所提出的“辩”的基本原则是逻辑学的基本规律 ,“辩”是探求真理的科学方法 ,认识“辩”是理解墨家、儒家、道家对辩论所持不同态度的关键。
- 论《墨辩》之“诺”
- 作者： 何洋 来源：江汉论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨辩》 “诺” 实质 种类 原则 对策论
- 描述：本文从《墨辩》的整体性质着手,对《墨辩》有关“诺”的内容进行了新的诠释。文章指出:“诺”在本质上是辩论的对策;“诺”有五种基本类型;“诺”的运用的原则是有理有据;《墨辩》关于“诺”的思想构成了墨家辩学的对策论。
- 墨辩逻辑的判断论
- 作者： 温公颐 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩逻辑 古代汉语 语言表达 易理
- 描述：墨辩逻辑的判断论是丰富多采的。它结合古代汉语，对判断的语言表达，探索出一条道路。《大取·语经》即专门研究这一问题的，惜该文错夺甚多，不易理解，而且只存部分，未能窥其全豹。但就这点遗文，结合《经》中所解，我们已可洞察其大意。兹分三部分简略阐述如下。