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评墨子的“非乐”思想
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作者:
蒋孔阳 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 儒家 礼乐 劳动人民 音乐艺术 思想路线 阶级立场 君子 反对
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描述:与儒家的“礼乐”思想针锋相对,鲜明地提出“非乐”思想来的,是墨子。他除了写了专门讨论音乐的《非乐篇》之外,在《三辩》、《公孟》、《节用》等篇中,都一再谈到他的“非乐”思想。他之所以要“非乐”,反对儒家的“礼乐”,是因为他的阶级立场和思想路线,和儒家是根本对立的。
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墨子社会思想的理性色彩与其"非乐"论的祛魅性质
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作者:
徐可超 来源:黑龙江社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 理性 "非乐"
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描述:20世纪印年代在墨子研究中形成的"出身决定论"观念至今依然存留,这就影响了对其思想形成更为恰当的看法,乃至把"天志"、"明鬼"、"非乐"等主张中的历史进步性因素理解为"狭隘性".抛开时墨子没有确实
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墨子的先在认知图式及其“非乐”论美学思想研究
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作者:
莫付欢 来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐 日常生活审美化 图式 墨子 皮亚杰
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描述:墨子的“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“非乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“非乐”思想做一次新
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墨子兼爱思想研究
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作者:
王付刚 来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 兼爱 仁爱
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描述:,墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。兼爱思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
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《墨子伦理思想研究》第十章 当代西方的墨子研究
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第十章 当代西方的墨子研究
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二程论“墨”
—以墨子“兼爱”为中心的讨论
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作者:
刘磊 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:二程论“墨”
—以墨子“兼爱”为中心的讨论
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墨子“非乐”思想新解
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作者:
王绍源 来源:石家庄经济学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 三巨患 先质后文
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描述:墨子作为中国历史上伟大的思想家之一,在纷乱的战国初期率先提出了"非乐"的思想。然而,自古以来其"非乐"思想多为人们所诟病。究其原因,人们未能立足于当时的社会境遇进行切实的分析其"非乐"思想的发端
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墨子、韩非思想之比较
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作者:
孙雅芬 来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非 思想比较
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描述:墨子、韩非分别属于不同的思想派别,其思想有很大的不同,但深入研究会发现二者在某些方面有着相似性,某些方面还可以称为传承性。通过对墨子、韩非思想的研究,把墨子、韩非相通的思想概括为三个方面加以论述:墨子的尚同思想与韩非的君主专制主义;墨子尚贤与韩非的因任而授官的用人之术;墨子的法仪与韩非的法治。
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墨子"非乐"思想的"简约之美"
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作者:
韩笑 来源:时代文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 简约化 大众化
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描述:是我国先秦时期最早的音乐论文,墨子从其阶级利益出发,反对等级礼乐的腐败糜烂,对统治者大兴歌舞、庆典升平、横征暴敛提出批评,主张音乐要去政治化,变简约化、大众化,回归其本质之美,对我国当前和谐社会的建设有重要意义.
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墨子“非乐”思想的“简约之美”
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作者:
韩笑 来源:时代文学·下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 简约化 大众化
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描述:《非乐》是我国先秦时期最早的音乐论文,墨子从其阶级利益出发,反对等级礼乐的腐败糜烂,对统治者大兴歌舞、庆典升平、横征暴敛提出批评,主张音乐要去政治化,变简约化、大众化,回归其本质之美,对我国当前和谐社会的建设有重要意义。