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德国古典美学的奠基人——康德 德国古典美学的杰出代表——歌德 德国古典美学的集大成者——黑格尔 克罗齐和他的直觉主义美学 孔子的美学思想 墨子的美学思想美感趣谈
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作者:
暂无 来源:资料卡片杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:德国古典美学的奠基人——康德 德国古典美学的杰出代表——歌德 德国古典美学的集大成者——黑格尔 克罗齐和他的直觉主义美学 孔子的美学思想 墨子的美学思想美感趣谈
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墨子国际法思想的现代价值
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作者:
彭丹丹 来源:学理论(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子生活的春秋战国时期社会生活发生着急剧变化,与当前国际局势存在诸多相似之处。因此,对墨子“天志”“非攻”“兼相爱,交相利”等国际法思想的分析理解仍有其现代价值。从现代国际法的角度,分析了墨子思想中
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墨子国际法思想的现代价值
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作者:
彭丹丹 来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 国际法 非攻 兼爱
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描述:墨子生活的春秋战国时期社会生活发生着急剧变化,与当前国际局势存在诸多相似之处。因此,对墨子"天志""非攻""兼相爱,交相利"等国际法思想的分析理解仍有其现代价值。从现代国际法的角度,分析了墨子思想中
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墨子“法天”“听民”的法律思想
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作者:
孟天运 葛敬静 来源:东方论坛:青岛大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法制 法天 听民 规矩
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描述:墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同,但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范,是规矩绳墨,不可或缺;法制的制定要效法天道;还主张赏善惩暴,要俯从社会舆论,注重社会效果,这与法家、儒家、道家都不相同,而且这些观点的提出比法家人物思想要更早,其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。
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墨子处理国家关系的国际法思想
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作者:
李民 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律思想 国际法 和平共处 平等互利
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描述:国家之间不论大小、贫富、强弱,在国际关系中都应遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等国际法的基本原则。墨子的兼爱、非攻、交相利、以及强不执弱、富不侮贫的国与国关系处理准则,与上述国际法原则有明显暗合之处。墨子的这些思想,对于我们今天处理国与国之间的关系来说仍下失其现实意义。
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墨子思想向儒背法析
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作者:
周乾溁 来源:天津师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治思想 儒家 法家 向儒 背法 君臣关系
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描述:墨子的政治思想具有向儒背法的特色,诸多观点与儒家颇为一致,诸多看法又与法家相违 拗。战国时期成为显学之一的墨学,到汉朝竟然销声匿迹。有些理论为儒术所吸收。
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墨子与边沁的“三利”关系思想比较
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作者:
赵娜 来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 边沁 功利思想 “三利”
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描述:墨子与边沁分别是开中国与西方功利思想先河之第一人。他们的功利思想既有相同之处,又有各自的特点。其中,墨子与边沁都有利己、利他、利天下的"三利"思想,但又基于各自的侧重点提出不同的功利价值。比较他们的功利思想并从中得到启示,对于当前构建我国社会主义市场经济条件下的利益价值观有一定的意义。
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:此基础上讨论墨子的“天志”与西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“天志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过
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中国古代思想教学札记之三:三个教学设想:老庄、墨子与董仲舒
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作者:
王峰 来源:中学历史教学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代思想 教学设想 教学札记 老庄 董仲舒 墨子 道家思想 中国历史
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描述:设想一 补充老庄道家思想在中国历史上的影响的材料 道家思想后来发展成为一种中国土生土长的宗教——道教.老子被尊为道教始祖——太上老君。唐代开国皇帝李渊在创业过程中就利用道教“老君当治”的图腾及老君显灵。预告李唐王朝的成立;在建国之初,为了稳定人心,巩固政治,
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墨子法哲学思想的历史意义与现代价值
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作者:
祁雪瑞 来源:中华文化论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法哲学 历史意义 现代价值
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描述:墨子的法哲学思想以"兼相爱,交相利"为核心,包括法律起源说、法制统一论、法律正义观等内容,具有理想法、功利法、经验法、神权法四大特点。其历史意义在于对儒家的反叛、对"礼"的突破以及平民参政理念,其现代价值有依法治国、公平与效益并重、政治权利平等、民生优先原则等。