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试论墨子“兴利除害”的民生思想
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作者:
杨明辉 来源:江苏大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兴利除害 民生
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描述:墨子民生思想的核心是"为万民兴利除害",他力图匡正社会积弊,维护人民的根本利益。在墨子的十大政治主张中,"兼爱"、"尚贤"、"尚同"等主张属于为民兴利,而"非攻"、"非命"、"节用"、"节葬"、"非
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论墨子思想中的“利”
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作者:
秦明 闫巍 来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 利 天下利
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描述:墨子学说代表了战国时期平民阶层的某些思想,以"兴天下之利,除天下之害"为基本立场与观点。可以说,墨子学说的出发点与归宿点都在于"利"。因而,从"利"这一关键概念出发,解读墨子及其著作,可以为我们提供
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墨子“为民之利”思想探析
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作者:
杨月坤 来源:常州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 立场 人民之利 实利主义
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描述:墨子“为民之利”思想探析
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墨子的和谐管理思想
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作者:
张金山 来源:辽宁经济管理干部学院(辽宁经济职业技术学院学报) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 和谐管理 兼爱 平衡关系
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描述:墨子认为导致社会动荡的原因是人与人不兼爱;要结束动乱,使社会走向和谐,人与人之间就必须"兼相爱"。墨子认为构建和谐社会,就要对各种社会关系进行平衡,其实是将"兼相爱"落实到不同的社会关系中。为此
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论墨子和谐社会思想
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作者:
李光辉 陈天涯 来源:河北经贸大学学报(综合版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐社会 现代价值
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描述:战国初期,墨子站在小生产者的立场,提出了"兼爱"为核心的理想社会方案。他主张通过"兼相爱交相利"、"爱无差等"的原则来实现人与人的和谐。墨子认为"兼爱"是和谐社会思想的核心和总纲领,是和谐社会的道德追求和经济政治目标。"兼爱"要求视人如己,平等地爱一切人,树立公德心和利他主义思想。
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墨子思想中的“和谐”因子
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作者:
韩东屏 刘旭 来源:黄河科技大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学 和谐思想 意义
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描述:与非攻是墨子思想的核心内容,是墨家社会政治思想的中心思想。因此,重新诠释墨子和谐价值观及其伦理思想,对于我们构建和谐人际、和谐国家、和谐世界将有着极其重要的现实意义和长远的历史意义。
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论墨子和谐社会思想
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作者:
孙卓彩 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 和谐社会 土壤 构架 基石
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描述:墨子和谐社会思想是墨子理论建树的重要组成部分。本文以墨子言论和当时的社会背景为依据,剖析了墨子和谐社会思想生成的社会土壤、内容构架和理论基石,并指出了它的历史价值。
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墨子和谐社会思想研究
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作者:
李光辉 来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 和谐社会 墨子
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描述:和谐社会自古以来就是人类不懈追求的社会理想。作为平民思想家的墨子,在春秋战国这一中国历史上的急剧变革时期,提出了一个“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案。本文尝试在前人分析研究的基础上,通过对墨子
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从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主利思想探析
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作者:
曾海军 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非 百姓 人主
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描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大利",后者主张的是"人主之大利"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主利方式则是一脉相承
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《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异
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作者:
桑东辉 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易 墨子 节用 节度
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描述:《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面。同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面。儒、墨各执一端。儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张。