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- 大匠造物 成器之学：墨子造物思想刍议
- 作者： 李良瑾 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 造物思想
- 描述：墨学,这一博大精深的学术思想体系,在春秋战国时期曾经广为传播,产生了巨大的社会影响,墨家学派与孔子所创立的儒家学派并称为“显学”。但在兴盛了两个多世纪之后,便骤然沉寂,直到清朝,墨学研究才得以复苏
- 论墨子法哲学思想的三大立论根据
- 作者： 包家新 来源：攀枝花学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法天 法先王 利民 立论根据
- 描述："法天"、"法先王"、"利民"是墨子法哲学思想的三大立论根据,"法天"是根本,是墨子法哲学思想的出发点;"法先王"是"法天"的例证,是论证墨子法哲学观点的根据;"利民"是"法天"的根本目的,是墨子法哲学思想的目的和归宿。
- 浅论明清之际(1630-1680)墨学研究特征：以傅山《墨子·大取》研究为例
- 作者： 张志强 来源：三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 傅山 明清之际 《墨子·大取》
- 描述：墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学研究是其倡导子学的体现,也是明清之际思潮剧烈变动的体现。傅山墨学研究的贡献在于冲破理学和经学的禁锢,解放思想。傅山墨学研究也有不足之处,体现在对部分字义的训诂和理解上有偏颇之处。傅山墨学研究对清代中期乃至民国的墨学研究,都具有一定的思想史意义。
- 对一条涉及无穷大的《墨经》条文的考释──兼及与阿基米德公理的比较
- 作者： 邹大海 来源：中国科技史料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无穷 《墨经》 阿基米德公理 考释
- 描述：《墨经》中的“或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也”一条，历来有多种不同的解释。本文在对这些解释进行比较详细的分析和考辨后，认为以钱宝琮的解释——（对一段距离）一尺一尺地往前量，如果量到某处，前面容不下一尺之长，则它有穷；如果无论量到什么地方，前面都还能容下一尺之长，则它是无穷的，最为精当。同时，本文还把《墨经》的这个命题与阿基米德公理作了一个初步的比较。
- 《墨子·非乐》评议
- 作者： 刘玉明 夏艺铭 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子非“乐” “乐”不可非 与民同乐
- 描述：墨子非"乐",认为"乐"存在诸多弊端:王公大人用百姓的血汗钱设制了"乐","以为事乎国家",百姓得不到享用;劳民伤财;农人误耕织,官员误政事;重者贪乐致使国破家亡。所以应该非"乐"。其实"乐"不可非
- 墨子“非乐”思想的考证
- 作者： 吴迪 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 礼乐 墨子
- 描述：本文从墨子生活的历史背景出发,分析＂非乐＂之说产生的缘由及学说自身的辩证意义与逻辑运用,并结合现代生活中对精神文化和物质文化的关系的把握,提出了既要＂为乐＂也要有＂非乐＂的辩证观点。
- 墨子“非乐”思想的考证
- 作者： 吴迪 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 礼乐 墨子
- 描述：本文从墨子生活的历史背景出发,分析"非乐"之说产生的缘由及学说自身的辩证意义与逻辑运用,并结合现代生活中对精神文化和物质文化的关系的把握,提出了既要"为乐"也要有"非乐"的辩证观点。