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- 墨子处理国家关系的国际法思想
- 作者： 李民 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法律思想 国际法 和平共处 平等互利
- 描述：国家之间不论大小、贫富、强弱,在国际关系中都应遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等国际法的基本原则。墨子的兼爱、非攻、交相利、以及强不执弱、富不侮贫的国与国关系处理准则,与上述国际法原则有明显暗合之处。墨子的这些思想,对于我们今天处理国与国之间的关系来说仍下失其现实意义。
- 墨子思想向儒背法析
- 作者： 周乾溁 来源：天津师范大学学报：社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治思想 儒家 法家 向儒 背法 君臣关系
- 描述：墨子的政治思想具有向儒背法的特色，诸多观点与儒家颇为一致，诸多看法又与法家相违 拗。战国时期成为显学之一的墨学，到汉朝竟然销声匿迹。有些理论为儒术所吸收。
- 墨经训诂研究及“学科解经法”
- 作者： 陈勇明 来源：重庆师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 墨经 训诂 职业教育 祖师爷
- 描述：、理论等进行墨经训解,进而勾画出了墨经中逻辑学和哲学的学科体系,笔者乃谓之“学科解经法”。本文就是在研究墨经训诂史和训诂方法的基础上,较深入地探讨了墨经训诂中传统训诂手段和“学科解经法”二者的各自优点
- 试论《墨辩》逻辑立辞的“三物”基础
- 作者： 傅建增 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 逻辑理论 《墨辩》 先秦时期 西方逻辑 科学体系 “故” “理” “类”
- 描述：在逻辑理论上，我国先秦时期的《墨辩》，师承墨翟，兼采诸说。并通过对各种逻辑诡论的批驳，建立了一个迥异于西方逻辑和印度因明的“故”、“理”、“类”三物的科学体系。从这个意义上，《墨辨》逻辑亦可谓“三物
- 试论《墨辩》逻辑立辞的“三物”基础
- 作者： 傅建增 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：试论《墨辩》逻辑立辞的“三物”基础
- 墨子与边沁的“三利”关系思想比较
- 作者： 赵娜 来源：山西财经大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 边沁 功利思想 “三利”
- 描述：墨子与边沁分别是开中国与西方功利思想先河之第一人。他们的功利思想既有相同之处,又有各自的特点。其中,墨子与边沁都有利己、利他、利天下的"三利"思想,但又基于各自的侧重点提出不同的功利价值。比较他们的功利思想并从中得到启示,对于当前构建我国社会主义市场经济条件下的利益价值观有一定的意义。
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
- 中国古代思想教学札记之三：三个教学设想：老庄、墨子与董仲舒
- 作者： 王峰 来源：中学历史教学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国古代思想 教学设想 教学札记 老庄 董仲舒 墨子 道家思想 中国历史
- 描述：设想一 补充老庄道家思想在中国历史上的影响的材料 道家思想后来发展成为一种中国土生土长的宗教——道教．老子被尊为道教始祖——太上老君。唐代开国皇帝李渊在创业过程中就利用道教“老君当治”的图腾及老君显灵。预告李唐王朝的成立；在建国之初，为了稳定人心，巩固政治，
- 法、类与墨辩─含取之知与道之行
- 作者： 林从一 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 类 法 含取之知
- 描述：本文認為墨「辯」主要關注的問題是「我們如何能將載於文字口語的道實現於實際行為中」或「我們如何能從『不含取之知』過渡到『含取之知』」，而墨「辯」所扮演的正是這個橋樑的角色。與「辯」關係密切的「法」概念