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墨子国际法思想的现代价值
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作者:
彭丹丹 来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 国际法 非攻 兼爱
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描述:墨子生活的春秋战国时期社会生活发生着急剧变化,与当前国际局势存在诸多相似之处。因此,对墨子"天志""非攻""兼相爱,交相利"等国际法思想的分析理解仍有其现代价值。从现代国际法的角度,分析了墨子思想中
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墨子“法天”“听民”的法律思想
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作者:
孟天运 葛敬静 来源:东方论坛:青岛大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法制 法天 听民 规矩
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描述:墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同,但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范,是规矩绳墨,不可或缺;法制的制定要效法天道;还主张赏善惩暴,要俯从社会舆论,注重社会效果,这与法家、儒家、道家都不相同,而且这些观点的提出比法家人物思想要更早,其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。
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墨子处理国家关系的国际法思想
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作者:
李民 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律思想 国际法 和平共处 平等互利
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描述:国家之间不论大小、贫富、强弱,在国际关系中都应遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等国际法的基本原则。墨子的兼爱、非攻、交相利、以及强不执弱、富不侮贫的国与国关系处理准则,与上述国际法原则有明显暗合之处。墨子的这些思想,对于我们今天处理国与国之间的关系来说仍下失其现实意义。
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墨子思想向儒背法析
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作者:
周乾溁 来源:天津师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治思想 儒家 法家 向儒 背法 君臣关系
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描述:墨子的政治思想具有向儒背法的特色,诸多观点与儒家颇为一致,诸多看法又与法家相违 拗。战国时期成为显学之一的墨学,到汉朝竟然销声匿迹。有些理论为儒术所吸收。
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墨经训诂研究及“学科解经法”
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作者:
陈勇明 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 墨经 训诂 职业教育 祖师爷
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描述:现代学科的发展,一方面由综合走向分析,故而分科越来越细,研究越来越深。一方面是再由分析走向综合,故而各科发展至今已你中有我,我中有你,相互融合,不可分离。传统的训诂学和训诂方法(形训、音训、义训
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试论《墨辩》逻辑立辞的“三物”基础
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作者:
傅建增 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑理论 《墨辩》 先秦时期 西方逻辑 科学体系 “故” “理” “类”
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描述:在逻辑理论上,我国先秦时期的《墨辩》,师承墨翟,兼采诸说。并通过对各种逻辑诡论的批驳,建立了一个迥异于西方逻辑和印度因明的“故”、“理”、“类”三物的科学体系。从这个意义上,《墨辨》逻辑亦可谓“三物
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“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
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作者:
赵继伦 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 立辞 三段论 三支论式 中国古代逻辑 所生 涵义 小前提 论证性 合理性
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描述:在中国古代第一部逻辑专著《墨辩》中,“故、理、类”统称为“三物”。目前,在《墨辩》逻辑的研究中,特别是在比较研究方面,对“三物”的解释很不一致。笔者认为,随意比附,会曲解《墨辩》逻辑的本意。关于“三
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试论《墨辩》逻辑立辞的“三物”基础
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作者:
傅建增 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:试论《墨辩》逻辑立辞的“三物”基础
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“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
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作者:
赵继伦 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
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墨子与边沁的“三利”关系思想比较
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作者:
赵娜 来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 边沁 功利思想 “三利”
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描述:墨子与边沁分别是开中国与西方功利思想先河之第一人。他们的功利思想既有相同之处,又有各自的特点。其中,墨子与边沁都有利己、利他、利天下的"三利"思想,但又基于各自的侧重点提出不同的功利价值。比较他们的功利思想并从中得到启示,对于当前构建我国社会主义市场经济条件下的利益价值观有一定的意义。