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- 浅论墨子“尊天”、“事鬼”思想
- 作者： 姜辉 来源：新西部(理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尊天 事鬼 治世思想
- 描述：墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“事鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。
- 墨子与孟子、庄子“天”的思想比较
- 作者： 李强 来源：现代妇女(理论前沿) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孟子 庄子 墨子
- 描述：孟子、庄子和墨予分别作为儒家、道家和墨家思想的代表，由于各家思想宗旨的差异，他们的天人观存在很多的不同之处。从孟子的“道德之天”、庄子的“自然之天”和墨子的“意志之天”的不同之处，也可以看到他们彼此学说的中心所在。
- 墨子的天启神谕思想
- 作者： 肖双荣 来源：文史博览(理论) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天志 明鬼 兼爱
- 描述：墨子认为社会之乱的根源在于儒家亲亲有等的别爱思想,于是提出兼以易别。由于兼爱思想超越了以血缘亲近为依据的自然思维模式,墨子于是假托为上天的启示和鬼神的旨意。这种假托天启神谕的方式不只是为了振世救弊的社会功利目的的实现,也把人与人性推向了神圣与崇高的地位。
- 兼爱天下的平民圣人墨子
- 作者： 河南法制报 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：兼爱天下的平民圣人墨子
- 墨子尊天爱民思想论略
- 作者： 李玉凯 刘秋成 袁国利 李铭阳 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：墨子尊天爱民思想论略
- 《三国志通俗演义》中墨子思想之微探
- 作者： 王妍 来源：徐州建筑职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家学派 民众伦理 尚贤
- 描述：墨家思想虽遭汉武帝废黜,但在两千多年封建社会中并未绝其影响.中国古典小说所受墨家学派的影响,反映了作者对其思想的认同.在崇尚儒学的封建社会,作者对墨学的认同性只能隐藏在作品中,《三国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例证.
- 墨学与韩国今天的社会问题
- 作者： 朴文铉 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 韩国社会 兼爱 节用
- 描述：今天的韩国在经济上取得了一定的成就,但人们之间的相互关系却已经蜕化成了以血缘,地缘和学缘等为纽带的缘故主义的狭隘利己主义,整个社会浪费现象惊人,经济泡沫严重,需要发展墨学精神来加以改进。
- 墨子利天下为之的造物设计思想
- 作者： 王铁飞 何亚玲 来源：艺术科技 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 反装饰思想 缘起 造物设计 墨子 功能主义
- 描述：基于对夏商两代青铜等器物纹饰繁复而缺失实用功能现象的思考和对“雕琢刻镂、锦绣被堂、金玉珍玮”社会风尚的反感，作为诸子中真正的平民设计师，能代表“百工”的墨子明确提倡反装饰的造物思想并身体力行之。墨子重视实际效益的功能主义设计思想贯穿于农具和兵器的设计过程之中，并经受住考验。墨家强调“实用”的造物思想和“利天下为之”的制造实践无论从反思历史的角度还是从其社会现实需要来讲都是有意义的。功能最大限度地保证了产品的经济效益，对于刚进入封建社会，处于成长期的各政权来说追求经济效益从而富国强兵具有无比重要的作用。
- 宿命与天命──墨子「非命」思想的反思
- 作者： 孙长祥 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非命 三表法 义 天志 兼爱
- 描述：。全文分成三部分，壹、前言：釐清與分辨有關「命」的基本概念。貳、本論：墨子「非命」思想的意涵。下分四段：一、墨子非命思想背景的一般性考察；二、以「三表法」建立批評的標準以非命；三、非命以立義──以天志
- 墨子“法天”“听民”的法律思想
- 作者： 孟天运 葛敬静 来源：东方论坛：青岛大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法制 法天 听民 规矩
- 描述：墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同，但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范，是规矩绳墨，不可或缺；法制的制定要效法天道；还主张赏善惩暴，要俯从社会舆论，注重社会效果，这与法家、儒家、道家都不相同，而且这些观点的提出比法家人物思想要更早，其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。